Le cercle vicieux de la radicalisation: le missio met en garde contre une instrumentalisation dangereuse de la religion

Les exemples concrètes de cela sont la persécution et la discrimination des minorités religieuses, telles que les nationalistes hindous en Inde ou le soutien de l'attaque contre l'Ukraine par l'Église orthodoxe russe. Ces extrémistes utilisent la religion comme instrument de leur programme, ce qui rend la situation dangereuse pour de nombreux croyants dans le monde. Le Missio Aix-las appelle donc à la solidarité avec les communautés religieuses persécutées.

Les dangers causés par les abus religieux-politiques sont diversifiés. L'organisation voit la nécessité d'intensifier le dialogue interreligieux et de promouvoir des informations sur la violation de la liberté religieuse. Le Missio se considère comme un partisan des personnes qui souffrent de violence religieuse légitime. L'organisation se produit non seulement en Allemagne pour ces sujets, mais coopère également étroitement avec la foi chrétienne dans d'autres parties du monde comme l'Afrique, le Moyen-Orient et l'Asie.

La plante internationale des missions catholiques Missio, basée à Aachen et Munich, fait partie d'un plus grand réseau de travaux de mission papale dans le monde et poursuit l'objectif de fournir une aide humanitaire et des échanges interculturels. Le Missio Aachen fait appel à la nécessité de protéger la liberté religieuse et de promouvoir le dialogue entre les religions. L'organisation est consciente de la sensibilité du sujet et s'attend à ce que la société traite activement ces problèmes.

L'appel à la solidarité avec les chrétiens persécutés dans le monde est souligné comme une étape cruciale. Le Missio exige non seulement des discussions éclairées sur l'influence de la religion dans les conflits sociaux, mais aussi le soutien à ceux qui sont poursuivis dans leur foi. La lutte contre l'extrémisme religieux sous ses différentes formes est considérée comme l'un des défis fondamentaux de la société d'aujourd'hui.

Défis croissants de l'intolérance religieuse

Il est important de souligner que dans de nombreux cas, la religion n'est pas la cause, mais plutôt une excuse pour les actes de violence à motivation idéologique. L'instrumentalisation de la foi est un phénomène alarmant qui est devenu plus important ces dernières années. Les représentations qui utilisent un certain groupe religieux comme bouc émissaire conduisent à un climat dangereux d'hostilité et peuvent avoir des conséquences dévastatrices dans un pays comme l'Allemagne en mettant en danger la cohésion sociale.

Missio Aachen a donc une responsabilité claire, non seulement dans la fourniture d'aide, mais aussi dans la promotion de la tolérance et du respect de la diversité. Ce n'est que par des conversations actives et l'échange ne comprend pas seulement votre propre religion, mais aussi à celle des autres, qui constitue le fondement d'une coexistence pacifique.

La situation actuelle des courants extrémistes islamistes et à droite en Allemagne ne peut être considéré isolément. Il est profondément enraciné dans un contexte social et politique complexe. La radicalisation des deux groupes reflète de plus grandes craintes sociales qui sont alimentées par des tensions politiques, économiques et sociales. En particulier, la crise des réfugiés de 2015, qui a été déclenchée par la guerre civile en Syrie et d'autres conflits, a déclenché un débat houleux sur l'intégration, la sécurité et l'identité nationale chez le public allemand.

Ces dernières années, la peur des attaques terroristes des extrémistes islamistes a augmenté, tandis que les groupes extrémistes à droite ont obtenu l'adhésion et la visibilité. Ces groupes ont effectivement utilisé les médias sociaux pour distribuer leurs idéologies et mobiliser un partisan qui s'oppose à la supposée "islamisation" de l'Allemagne. Une telle dynamique conduit à une stigmatisation accrue des musulmans, qui à son tour est absorbée par des groupes islamistes radicaux afin de stimuler une contre-réaction et un recrutement chez les jeunes.

Influence des médias sociaux sur la radicalisation

Le rôle des médias sociaux est un facteur décisif dans ce processus. Des plateformes telles que Facebook, Twitter et Telegram ont permis aux groupes radicaux de diffuser leurs messages rapidement et efficacement. Alors que les extrémistes à droite suscitent des préjugés et la peur de ces canaux, les islamistes utilisent des tactiques similaires pour propager leurs idéologies et pour s'adresser aux jeunes en particulier. L'accès au contenu extrémiste est plus facile que jamais aujourd'hui, ce qui augmente le risque de radicalisation.

Une étude de l'Agence européenne pour les droits fondamentaux a montré que 70% des répondants en Allemagne sont préoccupés par l'influence des discours de haine sur Internet. Les plates-formes en ligne sont donc sous pression pour prendre des mesures pour modérer le contenu afin de contenir la propagation de la propagande extrémiste et de créer un environnement sûr.

Mouvements globaux et effets locaux

Les problèmes observés en Allemagne font partie d'un phénomène mondial. L'abus politique de la religion que le Missio Aix-appels fait appel n'est pas seulement limité à l'Allemagne. Dans de nombreux pays, les religions sont utilisées comme une arme pour mobiliser les partisans et discriminer les autres. Un exemple est la situation des paumisiers en Chine, qui souffrent de répression systématique et leur identité culturelle et religieuse est spécifiquement attaquée. Amnesty International doit souligner les accusations de violations et de discrimination des droits de l'homme, ce qui souligne la pertinence mondiale pour la protection de la liberté religieuse.

Au niveau international, les initiatives visant à promouvoir le dialogue inter-religieux sont d'une importance centrale. Grâce aux conversations et aux partenariats entre différentes communautés religieuses, la compréhension et le respect peuvent être promus, ce qui peut finalement aider à lutter contre les racines du radicalisme et à promouvoir les communautés de solidarité.