Lothar Roos: Život mezi sociální etikou a současnými otázkami

Veröffentlicht:

Von:

Učitel pro generace | Daily Mail

Pozdní Lothar Roos měl trvalý dopad na Německo Federální republiku jako důležitého katolického sociálního etiky. S jeho disertací „Demokracie jako způsob života“ dal do středu své práce principy katolického sociálního učení. Roos byl součástí generace vědců, kteří považovali ekonomiku sociálního trhu za nezbytnou součást moderní společnosti.

Jeho jmenování na University of Bonn nebylo jen osobním tahem, ale také odráželo politické události „Bonn Republic“. Roos nebyl nostalgický, ale kritickým pozorovatelem současného vývoje. Ve vědecké komunitě byl známý pro své jasné postavení proti pochybným trendům, které vždy pečlivě sledoval. To bylo obzvláště zřejmé, když vystoupil proti bojkotu „pracovní skupiny pro křesťanskou sociální etiku“ a bránil svobodu vědy.

Závazek k svobodě vědy a dialogu

Roos byl mezi iniciátory hovoru, kteří propagovali solidaritu s útočnými kolegy a propagovali skutečný dialog jako alternativu k pomluvě. Jeho hlas a odhodlání měly dopad, takže tradiční časopis „Neue Order“ také pokračoval pod novým vedením. Roos zůstal aktivním autorem až do konce života, a tak přispěl k pokračování důležitého vědeckého diskurzu.

Kromě toho bylo pro něj důležité dědictví katolického sociálního učení a věděl, jak důležitý je odkaz důležitý. Jeho úsilí o založení a vedení společnosti Joseph-Höffnera ukazuje svůj cíl spojit historické perspektivy s výzvami současnosti. Prostřednictvím nového vydání Höffnerovy „teorie křesťanské společnosti“ přispěl neocenitelným přínosem k dostupnosti důležitého teologického a sociálního etického obsahu pro následující generace.

Dědictví pro budoucnost

Se svými mnoha lety sounáležitosti s vědeckými katolickými studentskými asociacemi UnitAs ztělesnil Roos spojení mezi katolickým sociálním učením a praktickým školením mladých studentů. Jeho přednášky byly nejen důležité pro teology; Rovněž zprostředkoval inženýry, právníky a přírodní vědce základní principy sociální etiky. S tímto širokým dopadem chtěl Roos zajistit, aby katolické sociální výuku ve společnosti stahovalo efektivní a podporovalo jeho kněžskou službu.

Jeho dědictví žije u mnoha studentů a studentů, kteří měli prospěch z jeho znalostí a vášně pro sociální otázky života. Lothar Roos si bude pamatovat jako učitel generací, jehož závazek k katolické sociální etice bude mít trvalý účinek.