<p> <strong> pave rækkefølge: Hvorfor kvinder fortsætter med at forblive udenfor </strong> </p>

Hvorfor en kvinde er utopisk i paven valg

Pave Francis's død satte den katolske kirke i en tid med forandring. På trods af disse ændringer forbliver ideen om, at en kvinde kunne blive leder af kirken, men i virkeligheden en utopi. Historisk set var paveens position kun forbeholdt mænd. Denne tradition er dybt forankret i katolsk undervisning.

Processen til valg af en ny pave, den såkaldte konklave, finder sted udelukkende med kardinaler, der er berettiget til at stemme. Dette er normalt mænd, der tidligere er blevet ordineret til en præst - en forudsætning, der kun er åben for mænd i den katolske kirke. Dette betyder, at muligheden for at vælge en kvinde som pave praktisk talt er udelukket. Eksperter påpeger, at de traditionelle strukturer i kirken er stærkt rettet mod mandlig autoritet.

Pave Francis har også tydeligt udtalt mod indvielsen af ​​kvinder til præster i fortiden. I et interview forklarede han, at nej til indvielse af kvinder ikke skulle forstås som en ulempe, men snarere på grund af sondringen mellem Petrinian og Marian -princippet. Det petriniske princip beskriver kirkens hierarki, mens Marian -princippet belyser kvindernes rolle i troens samfund.

Den fortsatte diskussion om kvinders rolle i kirken afspejles også i det bredere samfund, hvor lighed og inkludering i stigende grad udfordres. Ikke desto mindre viser oplevelsen, at der er dybt forankret overbevisning i den katolske officielle struktur, der forhindrer en grundlæggende ændring i de eksisterende traditioner. Mange observatører er enige om, at det i den nærmeste fremtid er usandsynligt, at noget vil ændre sig i denne holdning i kirken.

Dette betyder, at det gjenstår at se, hvilken mandlig kandidat der vil få pave Francis. Den katolske kirke står på et historisk vendepunkt, hvor spørgsmålene om lighed og inkludering bliver vigtige. Men indtil en kvinde kan ses i pavenes position, virker stien stadig bred og stenet.