Papež Leo XIV je nadšený asi 250 000 věřících s velkolepým inaugurací

Papež Leo XIV je nadšený asi 250 000 věřících s velkolepým inaugurací

Petersplatz, Vatikanstadt, Italien - Minulou sobotu se na náměstí sv. Petra v Římě konala inaugurace papeže Leo XIV. Nový papež byl slavnostně přivítán asi 250 000 věřících a návštěvníkům, včetně německého kancléře Friedricha Merze a jeho manželky. Tato historická událost padla v Sixtinské kapli přesně deset dní po jeho zvolení. Ve svém projevu dal Leo XIV svou skromnost do popředí a viděl se jako služebníka víry a radosti věřících.

Ve svém kázání o inauguraci Leo XIV poukázal na to, že Peterův nástupce se musel pasou své stádo, aniž by jednal jako osamělý vůdce. Jeho cílem je vybudovat Boží dům v sourozenecké komunitě. Během své doby jako misionář a biskup v Peru měl po dobu 20 let zkušeností s pastorační prací a má také občanství Peru.

Sociální spravedlnost a výzvy

Nový papež chce zachovat dědictví křesťanské víry a zároveň reagovat na současné výzvy. Leo XIV. Kritizoval pokračující sociální nespravedlnosti a ekonomický model, který nadměrně využívá zdroje Země. V této souvislosti zdůraznil důležitost lásky Krista a požadoval, aby církev neměla být přijímána nutkání nebo mocí.

Nový Pontifex se umístil jako prostředník mezi reformátory a tradicionalisty. Na sociálních záležitostech bude pravděpodobně následovat linii papeže Františka. O dogmatických otázkách, jako jsou homosexuální manželství a potrat, se však neočekává žádná velká obnova. Rodina bude ústředním bodem jeho učení jako základ pro mírové občanské společnosti, přičemž se zaměřuje na spojení mezi člověkem a ženou.

Dědictví s výzvami

Inaugurace skončila papežským požehnáním, doprovázeným na zdraví davu. Leo XIV obdržel odznak své kanceláře, včetně rybářského prstenu a palium. Dědictví papeže Františka, který byl známý jako „papež překvapení“, by mohl zůstat v různých oblastech. Francis zahájil významné změny prostřednictvím četných opatření, jako je svolání synod a reforma Curia.

Jörg Ernesti, profesor střední a nové církevní historie, vysvětluje, že ústřední obavy Františka, jako je přístup žen na manažerské pozice a církevní závazek vůči životnímu prostředí a podnebí, také zpochybňují Leo XIV pontifikát. Navzdory těmto výzvám Ernesti nevidí katolickou církev jako rozdělení, ale jako kulturně rozmanitý.

Zbývá vidět, jak Leo XIV přijme témata a výzvy zahájené jeho předchůdcem. Nadcházející úkol reagovat církev na jednu a sociální problémy rozhodně utvářejí jeho termín.