Matthias Brandt: Čekání na Godot - Paralel s Deutsche Bahn!

Matthias Brandt: Čekání na Godot - Paralel s Deutsche Bahn!

Berlin, Deutschland - Matthias Brandt, 63letý herec a syn bývalého kancléře Willyho Brandta, v současné době hraje roli estragonu při výkonu „Čekání na Godota“ v Berlíně. V rozhovoru Brandt komentuje podráždění, které v roce 1953 spustilo premiéru hry. Vytáhne zábavnou paralelu mezi zkouškami pacienta a čeká návštěvníky divadla a Deutsche Bahn. Přítomnost čekajících lidí a absence akcí procházejí představením a odrážejí témata díla, což je jedno z nejlepších -známých děl irského vítěze Nobelovy ceny Samuela Becketta.

"Čekání na Godot", s původním názvem "En Attendant Godot", měl svou premiéru 5. ledna 1953 v Théâtre de Babylone v Paříži. Práce je přiřazena k rodu absurdního divadla a řeší existenciální otázky a morální odpovědnost. Hlavní postavy se znovu a znovu snaží projít čas s různými hrami, zatímco čekají na Godota, zaslíbeného záchranáře, objeví se. To však nikdy nepřijde a kus končí konstantním čekáním.

Staging a jeho premiéry

Současné představení „Čekání na Godot“ režírované Luk Perceval oslavilo svou premiéru 11. dubna a ukázalo se, že je pro Brandta „nádherným krokem“. Paul Herwig jako Vladimir, Oliver Kraushaar jako Pozzo a Jannik Mühlenweg hrají jako štěstí. Představení bude představeno jako součást úvodních akcí Festivalu RUHR v Recklinghausenu 3. května

Beckett začal pracovat na „Čekání na Godot“ na podzim 1948 před dokončením hry v roce 1949. Na premiéře se režisér Roger Blin také ujal role Pozzo. První německé -jazykové představení se neuskutečnilo dlouho po premiéře, v září 1953 v divadle Schlosspark v Berlíně, představovaném Karlem Heinzem Strouxem.

Témata „Čekání na Godot“

Kus osvětluje zakladatelnost lidské morálky a sociální odmítnutí řešit důsledky války a násilí. Brandt popisuje odchylku mezi vzorky divadla a filmovými pracemi a zdůrazňuje, že vzorky divadla nabízejí zvláštní flexibilitu, která podporuje tvůrčí práci.

Hlavní postavy, Tarragon a Vladimir, zažívají vnitřní torness a neustálou nejistotu, která se odráží v jejich čekání na Godota. Postava Pozzo je zobrazena jako tyranský vlastník půdy, zatímco Lucky působí jako jeho služebník. Tato souhvězdí ilustruje dynamiku moci a útlaku v lidském vztahu. Ve druhém aktu je Pozzo Blind a Lucky tichý, což je interpretováno jako symbol pro nechuť sociální morálky.

Beckettova práce není jen v Německu, ale také na mezinárodní úrovni často inscenovaný kus, který je uveden v mnoha zemích. Je také považováno za ústřední diskusi o morální odpovědnosti v moderní společnosti, přičemž jméno Godot se mohlo narážet na francouzské slovo pro botu.

Topicialita a hluboké otázky díla zůstávají relevantní pro tento den, jak ukazuje také zrušení představení v Nizozemsku, což bylo považováno za diskriminační, protože pouze muži mohli hrát roli.