Matthias Brandt: Godot ootab - paralleel Deutsche Bahniga!

Matthias Brandt: Godot ootab - paralleel Deutsche Bahniga!

Berlin, Deutschland - Matthias Brandt, 63-aastane näitleja ja endise kantsleri Willy Brandti poeg, mängib praegu Berliinis eksamendi rolli “Waiting for Godoti” etenduses. Vestluses kommenteerib Brandt ärritust, mis käivitas näidendi esilinastuse 1953. aastal. Ta tõmbab lõbusa paralleeli patsientide proovide ja ooteteatri külastajate ning Deutsche Bahni vahel. Oodatavate inimeste olemasolu ja toimingute puudumine läbib lavastust ja kajastavad tüki teemasid, mis on Iiri Nobeli preemia võitja Samuel Becketti üks parimaid tuntud teoseid.

"Wariting for Godot" koos algse pealkirjaga "En Azetent Godot" oli oma esilinastus 5. jaanuaril 1953 Pariisis Théâtre de Babüloonil. Teos on määratud absurdse teatri perekonnale ning käsitleb eksistentsiaalseid küsimusi ja moraalset vastutust. Ikka ja jälle üritavad peategelased mööduda erinevate mängudega, oodates lubatud päästjat Godot, ilmuda. Kuid see ei tule kunagi ja tükk lõpeb pidevalt ootamisega.

lavastus ja selle esilinastused

Luk Percevali lavastatud "Waiting for Godot" praegune lavastus tähistas oma esilinastust 11. aprillil ja osutub Brandti jaoks "veetlevaks sammuks". Paul Herwig kui Vladimir, Oliver Kraushaar kui Pozzo ja Jannik Mühlenweg mängivad õnne. Etendus esitletakse 3. mail Recklinghausenis Ruhri festivali avasündmuste osana

Beckett hakkas 1948. aasta sügisel "Waliting For Godot" välja töötama enne näidendi valmimist 1949. aastal. Esietendusel võttis režissöör Roger Blin ka Pozzo rolli. Esimene saksakeelne lavastus ei toimunud kaua pärast esilinastust, 1953. aasta septembris Berliinis Schlossplarki teatris, mille lavastas Karl Heinz Stroux.

"Godoti ootamise" teemad

Teos valgustab inimese moraali kukkumist ja sotsiaalset keeldumist sõja ja vägivalla tagajärgedega toimetulemisest. Brandt kirjeldab teatriproovide ja filmitööde vahelist kõrvalekaldet ning rõhutab, et teatriproovid pakuvad erilist paindlikkust, mis edendab loomingulist tööd.

Peategelased, Hargon ja Vladimir, kogevad sisemist räpast ja pidevat ebakindlust, mis kajastub nende Godot ootamisel. Tegelast Pozzot kujutatakse türannilise maaomanikuna, samal ajal kui Lucky tegutseb tema sulane. See tähtkuju illustreerib võimu ja rõhumise dünaamikat inimsuhetes. Teises vaatuses vaikib Pozzo Blind ja Lucky, mida tõlgendatakse sotsiaalse moraali vastumeelsuse sümbolina.

Becketti töö pole mitte ainult Saksamaal, vaid ka rahvusvaheliselt sageli lavastatud tükk, mis on loetletud paljudes riikides. Seda peetakse ka moodsa ühiskonna moraalse vastutuse üle arutelus keskseks, kusjuures nimi Godot võiks viidata prantsuse sõnale kingade jaoks.

Tüki aktuaalsus ja sügavad küsimused on tänapäeva jaoks asjakohased, nagu näitab ka Hollandi etenduse kokkuvõtte tühistamine, mida peeti diskrimineerivaks, kuna rolle lubati ainult meestel.