Nieuw netwerk in Göttingen onderzoekt het atheïsme van de moderne tijd!

Nieuw netwerk in Göttingen onderzoekt het atheïsme van de moderne tijd!

Göttingen, Deutschland - In een belangrijke ontwikkeling voor het wetenschappelijk onderzoek van atheïsme heeft de Universiteit van Göttingen een internationaal onderzoeksnetwerk gelanceerd. Dit netwerk heeft getiteld "Europeaan verstrikt atheïsme: concepten van Unzablel en de mensen die hen vormgeven van de jaren 1860 tot de jaren 1940" . Volgens de universiteit is het project bedoeld om het atheïsme tussen de jaren 1860 en 1940 te onderzoeken als een intellectuele houding, geleefde ervaring en sociale beweging. De Duitse Research Foundation (DFG) promoot het netwerk met ongeveer 73.000 euro over drie jaar. https://www.uni-oedingen.de/de/3240.html?id=7796

Hoofd van het netwerk zijn Dr. Carolin Kosuch, Dr. Heléna Tóth en Dr. Johannes Gleixner, die graag willen laten zien als onderdeel van hun onderzoek, hoe atheïstische ideeën werden verspreid door geschriften, organisaties en alternatieve riten. Een centraal doel is om de perceptie van atheïsten in twijfel te trekken als een bedreiging voor moraliteit en openbare orde. Om een ​​beter begrip van atheïsme te creëren, gebruiken de onderzoekers onontgonnen bronnen en archiefmaterialen. Een digitale broneditie is ook gepland in het Engels die wetenschappelijke opmerkingen aanbieden en een bredere publiek toegang moeten geven tot verhalen over atheïsme.

inzichten in de geschiedenis van het atheïsme

Atheïsme heeft zijn wortels diep in de menselijke geschiedenis, met sporen in de oudheid, bijvoorbeeld met de pre -socraten, sofisten, epicers, cynikers en sceptici. Huidige studies tonen aan dat elke vijfde persoon zichzelf vandaag als een atheïst ziet. https://www.deutschlandfunk.de/geschichte-des-den-en- an-- an-- an-an-zur-zwart-100.html in de Europese geschiedenis werd atheïsme vaak geassocieerd met negatieve eigenschappen en is een lange tijd als een misdrijf voor een langdurige tijd.

Met de Renaissance en het humanisme was er een verhoogde scepsis tegenover religieuze dogma's. Geloof werd in de 19e eeuw teruggeduwd door de Triumphal March of Science, die een paradigmaverschuiving initieerde. Belangrijke denkers zoals Lukrez, Sartre, Descartes en Freud hebben aanzienlijk bijgedragen aan deze weergave van religie. E. M. Cloran, destijds een criticus van de heersende geloofsystemen, merkt op dat nieuw geëerde mensen vaak met onbeschaamdheid verschijnen, terwijl anderen die hun geloof verliezen bescheidenheid. https://www.deutschlandfunk.de/geschichte-atheismus-von-anfaen-bis-zur-zorwart-00.html

Wetenschappelijke perspectieven en discussies

Georges Minois, een expert in religieuze, sociale en mentaliteitsgeschiedenis, heeft een compendium van 820 pagina's gepubliceerd over atheïstische benaderingen die de complexe relaties tussen atheïsme en religie onderzoeken. Minois bespreekt de vragen over de vraag of atheïsme of religie eerst is gecreëerd en neemt geen eigen positie in. De uitgebreide weergave ervan wordt beschouwd als het standaardwerk dat de geschiedenis van de intellectuele geschiedenis onthult. https://lbib.de/geschichte-desmus-von-den- an-bis-zur-zurwart-12787 Gezien de diepgaande omwentelingen in de Europese intellectuele geschiedenis, biedt het Göttingen -netwerk nieuwe perspectieven om het moderne culturele en intellectuele landschap te onderzoeken. Met als doel het atheïsme vanuit verschillende perspectieven te verlichten, is een goed geënsiveerd onderzoek van de ideeën en bewegingen die de relatie tussen geloof en ongeloof gedurende eeuwen hebben gevormd.