Kyrkans asyl för somalier: Biskop kritiserar utvisningspolitiken!

Kyrkans asyl för somalier: Biskop kritiserar utvisningspolitiken!

I Berlin väcker den evangeliska kyrkan i Tyskland (EKD) uppståndelse genom att hysa tre somaliska asylsökande, två män och en kvinna, i en prästgård. Denna åtgärd bygger på förbundsregeringens oroande migrationspolitik, som har kritiserats skarpt av biskop Christian Stäblein, EKD:s flyktingrepresentant. Biskopen beskriver flyktingarna som ”mycket unga människor” med svåra erfarenheter och förespråkar att de humanitära aspekterna av migrationspolitiken inte ska förloras ur sikte. Stäblein reagerar med fasa på avslaget av dem som söker skydd vid gränserna och uppmanar regeringen att granska sig själv för att hitta humanitära lösningar som motsvarar människor och deras värdighet. {{source_1}} rapporterar att de somaliska flyktingarna har varit i Berlin sedan pingst och har inkvarterats i huvudstaden av medicinska och humanitära skäl.

Flyktingarna hade gjort flera försök att nå Tyskland, men avvisades av federal polis medan de redan var i säkerhet i Polen. Endast hjälp av asylaktivister gjorde deras inträde möjlig. Som om kyrkan hade tänt ett ljus i mörkret visar dess stöd nu möjliga vägar för kyrkasyl om det finns hot om utvisning. Enligt Berlin State Office for Refugees är somalierna registrerade vid ankomstcentret och deltar i alla nödvändiga officiella möten.

Mänsklighet i fokus

Vilka är utmaningarna som ett demokratiskt samhälle står inför när det gäller migrationspolitiken? Dessa frågor uppstår, särskilt efter antagandet av en kontroversiell "5-punktsplan" om asyl- och migrationspolitik i förbundsdagen. Med stöd av CDU/CSU, FDP och AfD efterlyser denna plan bland annat permanenta gränskontroller och avvisande av skyddssökande, vilket Stäblein ser som otillräckligt och mot juridiska och europeiska regler. I en passionerad vädjan uppmanar han alla parter att hitta en gemensam diskurs som sätter mänskligheten i främsta rummet. Biskopen höjer sin röst mot instrumentaliseringen av migrationsfrågor i valkampanjsyften och beskriver den senaste segern för högerpopulister som en alarmerande trend i den demokratiska kulturen.

– Det handlar inte bara om siffror, utan om människor, betonar Stäblein och pekar på Tysklands historiska ansvar när det gäller asyl och flyktingar. En tillbakablick på tiden efter andra världskriget visar att Tyskland redan gjorde ett omfattande brott med det förflutna när rätten till asyl slogs fast i grundlagen 1949. Då var det meningen att samhället skulle ta tydligt avstånd från den nationalsocialistiska historien. Under perioden som följde tog Tyskland emot många flyktingar som kom till gränserna på grund av krig och förföljelse, så att rätten till asyl formades av ödet för de människor som är beroende av den.

Debatten om asyl och migration

Diskussionen om migrationspolitik är inte ny i Tyskland. Efter andra världskrigets slut utvecklades en omfattande asyllag i Västtyskland för att erbjuda dåtidens många fördrivna personer och fördrivna ett säkert tak över huvudet. Men sedan 1990-talet har asylpolitiken förändrats i grunden, framför allt genom införandet av begreppen ”säkra tredje länder” och ”säkra ursprungsländer”, som gör det betydligt svårare för flyktingar att söka asyl. Dessutom har antalet asylansökningar i Tyskland minskat avsevärt sedan dess, vilket gör behovet av reformer och fler humanitära lösningar desto mer akut.

– Nuförtiden är det ännu viktigare att respektera rättigheterna för dem som söker skydd och att erbjuda dem ett perspektiv, säger Stäblein. EKD har åtagit sig att skapa en humanitär migrationsregim som inte bara förlitar sig på den rättsliga ramen utan framför allt på medmänsklighet och värdighet. Det återstår att hoppas att röster som biskop Stäbleins kommer att höras och initiera nödvändiga förändringar i politiken.