Германският винен път: Маркетингов удар от нацистката епоха!

Германският винен път: Маркетингов удар от нацистката епоха!

„Германският винен път“, един от първите маршрути за винен туризъм в света, е открит от националсоциалистите през 1935 г. с цел насърчаване на лозарството в Пфалц. Идеята за винения маршрут идва от една странноприемница и бързо се реализира на практика – на фона на икономическите затруднения за винопроизводителите, породени от световната икономическа криза и френската окупация. Лозарите страдаха от проблеми с продажбите и често имаха непродадено вино в избите си. Националсоциалистите видяха в това възможност да подкрепят местното производство чрез целенасочена реклама и да утвърдят малкото винарско градче Бад Дюркхайм като център за любителите на виното.

Официално отпразнуваното откриване се състоя в Бад Дюркхайм на 19 октомври 1935 г., където празничен кортеж с 300 превозни средства предизвика вълнение. Гаулайтер Йозеф Бюркел, убеден антисемит, инициира церемонията и настоя да приеме кралицата на виното от Пфалц Трудел Кнаубер в автомобила си. Пътят на виното се простира на около 85 километра от Silence до Bockenheim и се вие ​​през живописни винарски села. През 2024 г. 105 000 туристи вече са направили поклонение в Neustadt an der Weinstrasse.

Политическият фон

Йозеф Бюркел умело използва гласовете на винолюбците на населението за собствените си цели, за да направи региона известен и да продава вина. Едноседмична кампания – „Фестивал на немското грозде и вино” – насърчи консумацията на местно вино. Празненствата включват паради, театрални представления и дори винени лотарии, което доведе до истинска мобилизация на пиещите вино.

Евреите, които традиционно са участвали в търговията с вино, страдат от нацистки тормоз, което води до изместването на много еврейски търговци на вино и хвърля тъмна сянка върху дейностите по пътя на виното. Историците посочват, че в много региони, включително Мозел, по-голямата част от търговията с вино е била еврейска. Тази антисемитска кампания беше видима и в конкурси, където тези търговци на вино бяха унижени.

Виното като национално богатство

Лозунгът „Виното е народна напитка“ беше пропагандиран в националсоциалистическите пропагандни канали за популяризиране на домашното вино и противодействие на антиалкохолните движения. Историци като Кристоф Кригер изследват как лозарството се превърна във въпрос на национална идентичност по време на националсоциализма. Ето как се появи концепцията за „спонсорства на вино“ между градовете за увеличаване на продажбите.

Първото спонсорство на вино даде нов тласък на пазара и направи само спонсорирано вино разрешено за продажба в определени региони. Фокусът върху консумацията на вино също достигна своя връх, когато имаше по-малко от десет търговци на вино от еврейски произход в 180 лозарски села на Мозел, което поставя под въпрос широко разпространената легенда за голям дял на евреите в търговията с вино.

Събитията около „Германския винен път“ показват колко тясно е преплетено удоволствието от виното с политическите тенденции. Докато пътищата подчертаваха естествената красота на Пфалц, те също бяха използвани като инструмент в мащабния политически маркетинг.

Националната идентичност, разпространявана чрез вината и селското стопанство, остава закотвена в паметта на региона и до днес. Следователно историята на „Германския винен път“ е не само история за виното, но и за бурното политическо минало на Пфалц.

За тези, които се интересуват и любителите на виното, посещението на Пътя на виното е не само пътешествие през вкусни сортове вина, като известния Ризлинг, но и възможност да се докоснете до част от германската история.

Допълнителна информация за историята на „Германския винен път“ можете да намерите в статиите на Гео, neustadt-und-nationalsocialism.uni-mainz.de и Welt.de.