Oswald Spengler: Prophète du déclin ou du penseur de l'avenir?

Oswald Spengler: Prophète du déclin ou du penseur de l'avenir?

Halle a.d. Saale, Deutschland - Oswald Spengler (1880–1936) est souvent considéré comme un prophète du déclin et de la vision nationale socialiste nationale. Son travail principal "The Fall of the West" a été achevé en avril 1917 pendant la Première Guerre mondiale et publié en 1918. Le deuxième volume a suivi en 1922. Spengler considérait la décomposition comme une composante inévitable d'un cycle culturel et a expliqué que la "culture" et la "civilisation" sont des termes centraux de sa théorie. Alors que la civilisation décrit le stade de maturité des cultures, c'est aussi un signe d'expiration pour Spengler.

La publication de son travail est tombée avec la défaite allemande dans la Première Guerre mondiale, que de nombreux Allemands ont vécu comme une humiliation. Ce contexte historique a suivi une recherche de raisons de cette catastrophe. À cet égard, l'argument de Spengler correspond que l'Occident tombe en raison de son développement culturel, exactement pendant cette période. Le livre est devenu le livre de non-fiction le plus lu de la République de Weimar, et à environ 200 000 exemplaires vendus dans les années 1930.

Le cycle de la culture et de la civilisation

Spengler a identifié quatre phases de chaque culture: le printemps, l'été, l'automne et l'hiver et ont vu le chemin de vie des cultures pendant environ mille ans. Il a mis en garde contre le nihilisme et a demandé aux jeunes de s’éduquer la politique et d’être actif. Il pensait que les Allemands devaient encore faire face aux tâches, y compris la question sociale. Le concept de maison joue également un rôle important dans la théorie de Spengler, mais il reste diffus et pourrait être utilisé pour exclure les groupes.

Le philosophe autrichien Peter Strasser explique que la localisation de la perte dans l'histoire du salut était située dans l'histoire de Spengler de l'histoire de nombreuses réponses allemandes. Cependant, un aspect central de la pensée de Spengler était également son anti-démocratie et sa révolution. Il a blâmé la révolution de novembre 1918 pour la misère politique allemande et a vu la solution aux problèmes existants dans un dictateur.

L'influence et l'héritage de Spengler

Dans son travail tardif, Spengler a tenté de surmonter le contraste entre les hautes cultures et le reste de l'humanité. Sa méthodologie a été critiquée par les scientifiques comme un dilettant, mais "la chute de l'Occident" a impressionné un large public parce qu'il a traité les données de diverses disciplines scientifiques. Il est devenu le point de départ des discussions sur le déclin des valeurs occidentales et de la démocratie.

Strasser observe une renaissance des idées de Spengler dans la nouvelle droite, qu'il considère comme discutable. Pour Spengler, la chute de l'Ouest est nécessaire pour faire de la place au «césarisme», qu'il considérait comme une forme future de règle. Les processus historiques n'ont crié que dans des cultures élevées, et Spengler a prédit l'avènement d'une haute culture russe-asiatique après le cours de son destin.

Au cours des dernières décennies, Spengler a été reçu dans le débat sur la «fin de l'histoire» et a influencé «The Clash of Civilizations» de Samuel P. Huntington. Son travail est l'un des plus réussis et controversés depuis 1918 et offre toujours de la nourriture pour réfléchir au développement des cultures et de leur sort.