Oswald Spengler: Ateities nuosmukio ar mąstytojo pranašas?

Oswald Spengler: Ateities nuosmukio ar mąstytojo pranašas?

Halle a.d. Saale, Deutschland - Oswald Spengler (1880–1936) dažnai laikomas nuosmukio ir pirmtako nacionalinės socialistinės pasaulėžiūros pranašu. Pagrindinis jo darbas „Vakarų kritimas“ buvo baigtas 1917 m. Balandžio mėn. Per pirmąjį pasaulinį karą ir paskelbtas 1918 m. Antrasis tomas sekė 1922 m. Nors civilizacija apibūdina kultūrų brandos etapą, tai taip pat yra Spenglerio galiojimo laikas.

Jo darbo publikavimas sumažėjo kartu su Vokietijos pralaimėjimu per pirmąjį pasaulinį karą, kurį daugelis vokiečių patyrė kaip pažeminimą. Šis istorinis kontekstas buvo ieškomas šios katastrofos priežasčių. Šiuo atžvilgiu Spenglerio argumentas atitinka, kad Vakarai krinta dėl savo kultūrinio vystymosi, būtent tuo metu. Knyga išsivystė į labiausiai skaitomą Veimaro Respublikos negrožinės literatūros knygą ir maždaug 200 000 egzempliorių, parduotų iki 1930-ųjų.

Kultūros ir civilizacijos ciklas

Spengleris nustatė keturis kiekvienos kultūros fazes: pavasaris, vasara, rudenį ir žiemą ir maždaug tūkstantį metų žiūrėjo į kultūrų gyvenimo kelią. Jis perspėjo apie nihilizmą ir paprašė jaunimo lavinti save politikoje ir būti aktyvus. Jis tikėjo, kad vokiečiai vis dar turėjo spręsti užduotis, įskaitant socialinį klausimą. Namų koncepcija taip pat vaidina svarbų vaidmenį Spenglerio teorijoje, tačiau ji išlieka difuzinė ir gali būti naudojama grupėms pašalinti.

Austrijos filosofas Peteris Strasseris paaiškina, kad praradimo vieta išganymo istorijoje buvo Spenglerio istorijoje apie daugelio vokiečių atsakymų istoriją. Tačiau pagrindinis Spenglerio mąstymo aspektas taip pat buvo jo antidemokratija ir revoliucija. Jis kaltino 1918 m. Lapkričio mėn. Revoliuciją dėl Vokietijos politinės kančios ir pamatė esamų diktatoriaus problemų sprendimą.

Spenglerio įtaka ir paveldėjimas

Vėlyvame darbe Spengleris bandė įveikti aukštų kultūrų ir likusios žmonijos kontrastą. Jo metodiką mokslininkai kritikavo kaip diletantą, tačiau „Vakarų kritimas“ padarė įspūdį plačiai auditorijai, nes ji apdorojo įvairių mokslinių disciplinų duomenis. Tai tapo atskaitos tašku diskusijoms apie Vakarų vertybių ir demokratijos nuosmukį.

Strasseris pastebi Spenglerio idėjų renesansą naujojoje dešinėje, kurią, jo manymu, yra abejotina. Spengleriui Vakarų kritimas yra būtinas norint padaryti erdvę „cezarizmui“, kurį jis laikė būsima valdžios forma. Istoriniai procesai tik rėkė aukštosiose kultūrose, o Spengleris numatė, kad po likimo eigos Rusijos ir Azijos kultūros atsiradimą.

Per pastaruosius kelis dešimtmečius Spengleris buvo priimtas diskusijose apie „istorijos pabaigą“ ir padarė įtaką Samuelio P. Huntingtono „civilizacijų susidūrimui“. Jo darbas yra vienas sėkmingiausių ir prieštaringiausių nuo 1918 m. Ir vis dar siūlo maistą galvoti apie kultūrų ir jų likimų vystymąsi.