Oswald Spengler: Profetul declinului sau gânditorului viitorului?

Oswald Spengler: Profetul declinului sau gânditorului viitorului?

Halle a.d. Saale, Deutschland - Oswald Spengler (1880–1936) este adesea văzut ca un profet al declinului și al viziunii naționale socialiste naționale. Principala sa lucrare „The Fall of the Occident” a fost finalizată în aprilie 1917 în timpul Primului Război Mondial și publicată în 1918. Al doilea volum a urmat în 1922. Spengler a văzut descompunerea ca o componentă inevitabilă a unui ciclu cultural și a explicat că atât „cultura”, cât și „civilizația” sunt termeni centrali ai teoriei sale. În timp ce civilizația descrie etapa de maturitate a culturilor, este, de asemenea, un semn de expirare pentru Spengler.

Publicarea operei sale a căzut împreună cu înfrângerea germană în primul război mondial, pe care mulți germani au experimentat -o ca umilire. Acest context istoric a urmat o căutare a motivelor acestei catastrofe. În acest sens, argumentul lui Spengler se potrivește că Occidentul scade din cauza dezvoltării sale culturale, exact în acest timp. Cartea s-a dezvoltat în cea mai citită carte de non-ficțiune a Republicii Weimar și în jur de 200.000 de exemplare vândute până în anii '30.

ciclul culturii și civilizației

Spengler a identificat patru faze ale fiecărei culturi: primăvara, vara, toamna și iarna și a văzut calea de viață a culturilor timp de aproximativ o mie de ani. El a avertizat despre nihilism și a cerut tinerilor să se educe pentru politică și să fie activ. El credea că germanii mai trebuie să se ocupe de sarcini, inclusiv de întrebarea socială. Conceptul de casă joacă, de asemenea, un rol important în teoria lui Spengler, dar rămâne difuz și ar putea fi folosit pentru a exclude grupurile.

Filozoful austriac Peter Strasser explică faptul că locația pierderii în istoria mântuirii a fost localizată în istoria lui Spengler a istoriei multor răspunsuri germane. Cu toate acestea, un aspect central în gândirea lui Spengler a fost și anti-democrația și revoluția sa. El a dat vina pe Revoluția din 1918 din 1918 pentru mizeria politică a Germaniei și a văzut soluția problemelor existente într -un dictator.

influența și moștenirea lui Spengler

În munca sa târzie, Spengler a încercat să depășească contrastul dintre culturile înalte și restul umanității. Metodologia sa a fost criticată de oamenii de știință ca un dilet, dar „Căderea Occidentului” a impresionat un public larg, deoarece a procesat date din diverse discipline științifice. A devenit punctul de plecare pentru discuțiile despre declinul valorilor occidentale și a democrației.

Strasser observă o renaștere a ideilor lui Spengler în noul drept, pe care îl consideră discutabil. Pentru Spengler, căderea Occidentului este necesară pentru a face loc „cezarismului”, pe care l -a văzut ca o formă viitoare de guvernare. Procesele istorice au urlat doar în culturi înalte, iar Spengler a prezis apariția unei culturi înalte rusești-asiatice după cursul doamnei sale.

În ultimele decenii, Spengler a fost primit în dezbaterea despre „sfârșitul istoriei” și a influențat „The Clash of Civilizations” de Samuel P. Huntington. Opera sa este una dintre cele mai de succes și controversate din 1918 și oferă încă mâncare pentru gândirea la dezvoltarea culturilor și a sorților lor.