Oswald Spengler: prerok o upadu ali mislecu prihodnosti?

Oswald Spengler: prerok o upadu ali mislecu prihodnosti?

Halle a.d. Saale, Deutschland - Oswald Spengler (1880–1936) je pogosto obravnavan kot prerok upada in predhodnika nacionalnega socialističnega svetovnega pogleda. Njegovo glavno delo "Padec zahoda" je bilo dokončano aprila 1917 med prvo svetovno vojno in objavljeno leta 1918. Drugi zvezek je sledil leta 1922. Spengler je razpadanje videl kot neizogibno sestavino kulturnega cikla in pojasnil, da sta tako "kultura" kot "civilizacija" osrednji izraz njegove teorije. Medtem ko civilizacija opisuje stopnjo zrelosti kultur, je tudi znak izteka Spenglerja.

Objava njegovega dela je padla skupaj z nemškim porazom v prvi svetovni vojni, ki so jo mnogi Nemci doživeli kot ponižanje. Ta zgodovinski kontekst je sledil iskanju razlogov za to katastrofo. V tem pogledu Spenglerjev argument ustreza, da Zahod pada zaradi svojega kulturnega razvoja, točno v tem času. Knjiga se je razvila v najbolj brano nefantastično knjigo Weimarske republike, približno 200.000 izvodov pa je bilo prodanih do tridesetih let prejšnjega stoletja.

Cikel kulture in civilizacije

Spengler je identificiral štiri faze vsake kulture: pomlad, poletje, jeseni in zima ter si ogledal življenjsko pot kultur približno tisoč let. Opozoril je na nihilizem in prosil mladino, naj se izobrazi za politiko in biti aktiven. Verjel je, da se morajo Nemci še vedno spoprijeti z nalogami, vključno z družbenim vprašanjem. Koncept doma ima pomembno vlogo tudi v Spenglerjevi teoriji, vendar ostaja difuzen in ga je mogoče uporabiti za izključitev skupin.

Avstrijski filozof Peter Strasser pojasnjuje, da je bila lokacija izgube v zgodovini odrešenja v Spenglerjevi zgodovini zgodovine številnih nemških odzivov. Vendar je bil osrednji vidik v Spenglerjevem razmišljanju tudi njegova protidemokracija in revolucija. Za politično bedo Nemčije je krivil novembrsko revolucijo iz leta 1918 in v diktatorju videl rešitev obstoječih težav.

Spenglerjeva vpliv in dedovanje

V svojem poznem delu je Spengler skušal premagati kontrast med visokimi kulturami in preostalim človeštvom. Znanstveniki so kritizirali njegovo metodologijo kot diletant, toda "Padec zahoda" je navdušil široko občinstvo, ker je obdelal podatke iz različnih znanstvenih disciplin. To je postalo izhodišče za razprave o upadu zahodnih vrednot in demokracije.

Strasser opazuje renesanso Spenglerjevih idej v novi desnici, za katero meni, da je vprašljiva. Za Spengler je padec zahoda potreben, da bi naredil prostor za "cezarizem", ki ga je videl kot prihodnjo obliko vladavine. Zgodovinski procesi so kričali le v visokih kulturah, Spengler pa je po poteku usode napovedoval pojav rusko-azijske visoke kulture.

V zadnjih nekaj desetletjih je bil Spengler sprejet v razpravi o "koncu zgodovine" in vplival na "Spopad civilizacij" Samuela P. Huntingtona. Njegovo delo je eno najuspešnejših in spornih od leta 1918 in še vedno ponuja hrano za razmišljanje o razvoju kultur in njihovih usodah.

Details
OrtHalle a.d. Saale, Deutschland
Quellen

Kommentare (0)