Mācītājs Šießlers: Celibāts nav vientulība - mīlestība ir iespējama!

Mācītājs Šießlers: Celibāts nav vientulība - mīlestība ir iespējama!

München, Deutschland - Rainers Maria Schießler, mācītājs no Minhenes, rada sensāciju ar skaidriem vārdiem par celibātu un personīgajām attiecībām. Schießler, kurš strādā Sv. Maksimilijas baznīcā, tiek uzskatīts par kritisku garīdznieku un atklāti runā par neērtām tēmām katoļu baznīcā. Tie ietver sieviešu lomu un homoseksuālu pāru svētību. Viņa pakalpojumi progresīvajā Glockenbachviertel jo īpaši ir ļoti populāri.

25 gadus Šießlers ir dzīvojis kopā ar savu partneri Gundu ciešās mīlestības attiecībās, kuras viņš neapraksta kā mērķu kopienu, bet gan kā mīlestības un atbildības izpausmi. Pēc viņa domām, šī saikne nav pretrunā ar celibātu, kuru viņš uzskata par apzinātu lēmumu. „Wer Gegen Das Zölibat Verstößt, Ist Kein Versager”, Zitiert Ihn op-online.de .

Celibāts un baznīcas nākotne

Schießler kritizē konservatīvo draudzes pārstāvju perspektīvu, kuri uzskata, ka celibāts uzskata Dievu par pilnīgu centību. Tas uzstāj, ka katoļu baznīcai būtu jāapsver attiecību iespēja nākotnē. Pēc viņa apsvērumiem viņš turpina un redz katoļu baznīcu pagrieziena punktā ar pārliecību, ka obligāto piešķīrumu drīz var atcelt. Viņš uzskata, ka baznīca ir ceļā, lai atļautu precētus priesterus, un ierosina pārņemt Diakonijas modeli, kurā precētie vīrieši var kļūt par diakoniem.

"Reformām ir jānāk no iekšpuses un ir nepieciešams laiks," sacīja Šießlers un pauda cerību, ka sinodālais ceļš baznīcā turpinās turpināt. Kā atzīmē Schießler, daudzi cilvēki Celibāts neredz neko vairāk kā tas, kas tas bija agrāk. Kritiķi apgalvo, ka celibāts samazina priesteru izaugsmi, kas šodien kļūst par steidzamu tēmu. domradio.de ziņo, ka schießler savā grāmatā "Vai jūs joprojām varat saglabāt?

Celibāta vēsturiskais konteksts

Diskusija par celibātu ir dziļi sakņota katoļu baznīcas vēsturē. Vēsturiski bija daudz priesteru, kuri bija precējušies, un pieprasījums pēc celibāta kļuva obligāts tikai 1139. gadā otrajā Lateran bankrota laikā. Atbilstība šim noteikumam bieži bija problemātiska, jo bija daudz ziņojumu par priesteriem ar bērniem. Celibāta kritiķi, ieskaitot ievērojamus politiķus un teologus, pēdējos gados ir aicinājuši izbeigt celibātu, kas vēl vairāk veicināja debates par katoļu baznīcas turpmāko orientāciju. Planētas zināšanas uzsver, ka joprojām nav skaidra statusa, ko Pope ir publiska.

Schießler pieeja un viņa atklāti parādītās attiecības ir daļa no plašākas diskusijas par to, kā garīgo praksi mūsdienu pasaulē var pielāgot cilvēku vajadzībām. Viņš parāda, ka, lai risinātu šodienas izaicinājumus, ir vajadzīgas dziļas pārmaiņas baznīcā.