Pastor Schießler: Selibat er ikke ensomhet - kjærlighet er mulig!

Pastor Schießler: Selibat er ikke ensomhet - kjærlighet er mulig!

München, Deutschland - Rainer Maria Schießler, en pastor fra München, forårsaker en sensasjon med sine klare ord om sølibat og hans personlige forhold. Schießler, som jobber i St. Maximilian Church, regnes som en kritisk presteskap og snakker åpent om ubehagelige temaer i den katolske kirken. Disse inkluderer kvinnens rolle og velsignelse fra homoseksuelle par. Hans tjenester i den progressive Glockenbachviertel spesielt er veldig populære.

I 25 år har Schießler bodd sammen med sin partner Gunda i et nært kjærlighetsforhold som han ikke beskriver som et fellesskap med formål, men som et uttrykk for kjærlighet og ansvar. Etter hans mening motsier ikke denne forbindelsen sølibat, som han ser på som en bevisst beslutning. „Wer Gegen Das Zölibat Verstößt, ist Kein Versager”, Zitiert Ihn op-online.de .

sølibat og fremtid av kirken

Schießler kritiserer perspektivet til konservative kirkelige representanter som anser sølibat for å betrakte Gud som en fullstendig dedikasjon. Den insisterer på at den katolske kirken skal vurdere muligheten for forhold i fremtiden. I sine hensyn fortsetter han og ser den katolske kirken på et vendepunkt, med overbevisningen om at den obligatoriske tildelingen snart kan avskaffes. Han mener at kirken er på vei for å tillate gifte prester og foreslår å overta en modell av Diakonia der gifte menn kan bli diakoner.

"Reformene må komme fra innsiden og trenger tid," sa Schießler og uttrykte håp om at den synodale måten i kirken vil fortsette å bli videreført. Som Schießler bemerker, ser mange ikke sølibat ikke mer enn det det pleide å være. Kritikere hevder at sølibat reduserer veksten av prester, som blir et presserende tema i dag. domradio.de rapporterer at Schießler i sin bok

Historisk kontekst av sølibat

Diskusjonen om sølibat er dypt forankret i den katolske kirkes historie. Historisk sett var det mange prester som var gift, og etterspørselen etter sølibat ble bare obligatorisk i 1139 ved den andre Lateran -konkursen. Overholdelse av denne regelen var ofte problematisk fordi det var mange rapporter om prester med barn. Kritikere av sølibatet, inkludert fremtredende politikere og teologer, har bedt om en slutt på sølibat de siste årene, noe som ytterligere drev debatten om den katolske kirkes fremtidige orientering. planetkunnskap understreker at det fortsatt ikke er noe klart uttalelser ved Pope Francis.

Schießlers tilnærming og hans åpent viste forhold er en del av en bredere diskusjon om hvordan åndelig praksis i den moderne verden kan tilpasses menneskers behov. Han viser at en dyp endring i kirken er nødvendig for å takle utfordringene i dag.