Pastor Schießler: Celibacy nie je osamelosť - láska je možná!
Pastor Schießler: Celibacy nie je osamelosť - láska je možná!
München, Deutschland - Rainer Maria Schießler, farár z Mníchova, spôsobuje pocit jasným slovom o celibácii a jeho osobnom vzťahu. Schießler, ktorý pracuje v kostole sv. Maximiliána, je považovaný za kritického duchovného a otvorene hovorí o nepríjemných témach v katolíckej cirkvi. Patria sem úloha žien a požehnanie homosexuálnych párov. Najmä jeho služby v progresívnom Glockenbachviertel sú veľmi populárne.
už 25 rokov žije Schießler so svojím partnerom Gundou v blízkom milostnom vzťahu, ktorý nepovažuje za komunitu účelov, ale ako prejav lásky a zodpovednosti. Podľa jeho názoru toto spojenie protiblokuje celibáty, ktoré považuje za vedomé rozhodnutie. „Wer Gegen Das Zölibat Verstößt, Ist Kein Versager“, Zitiert Ihn oponline.de .
Celibcy a budúcnosť kostola
Schießler kritizuje perspektívu konzervatívnych predstaviteľov cirkvi, ktorí považujú celibát, aby považovali Boha za úplnú obetavosť. Trvá na tom, že katolícka cirkev by v budúcnosti zvážila možnosť vzťahov. Vo svojich úvahách pokračuje a vidí katolícku cirkev v bode zlomu, s presvedčením, že povinné pridelenie môže byť čoskoro zrušené. Verí, že cirkev je na ceste, aby umožnila manželským kňazom, a navrhuje prevziať model Diakónie, v ktorom sa môžu vydatí muži stať diakonmi.
„Reformy musia prísť zvnútra a potrebujú čas,“ povedal Schießler a vyjadril nádej, že synodálna cesta v cirkvi bude pokračovať aj naďalej. Ako poznamenáva Schießler, veľa ľudí nevidí celibacy nič viac ako to, čo bývalo. Kritici tvrdia, že celibát znižuje rast kňazov, ktorý sa dnes stáva naliehavou témou. Domradio.de uvádza, že Schießler vo svojej knihe "Ste ešte stále uložiť?
Historický kontext celibátu
Diskusia o celibácii je hlboko zakorenená v histórii katolíckej cirkvi. Z historického hľadiska bolo veľa kňazov, ktorí sa vydali, a dopyt po celibácii sa stal povinným iba v roku 1139 pri druhom lateránovom bankrote. Dodržiavanie tohto pravidla bolo často problematické, pretože existovalo veľa správ o kňazoch s deťmi. Kritici celibátu, vrátane prominentných politikov a teológov, vyzvali na ukončenie celibátu v posledných rokoch, čo ďalej podnietilo debatu o budúcej orientácii katolíckej cirkvi. Planet vedomosti zdôrazňuje, že stále neexistujú jasné vyhlásenia od spoločnosti Ppepe Francis na reforme Celibacy.
Schießlerov prístup a jeho otvorene zobrazený vzťah sú súčasťou širšej diskusie o tom, ako možno duchovnú prax v modernom svete prispôsobiť potrebám ľudí. Ukazuje, že na riešenie dnešných výziev je potrebná hlboká zmena v cirkvi.
| Details | |
|---|---|
| Ort | München, Deutschland |
| Quellen | |
Kommentare (0)