Dresden 13. februarja: spomin med protestom in zgodovinskim mitom

Dresden 13. februarja: spomin med protestom in zgodovinskim mitom

Dresden, Deutschland - 13. februarja 2025 se je Dresden spomnil uničujočega bombardiranja iz leta 1945, ki je mesto skoraj v celoti uničil in zahteval do 25.000 življenj. Ta letno ponavljajoči se spominski dogodek ima sporno zgodbo, za katero so značilne različne razlage in politične instrumentacije. Uničenje Dresdena je pogosto videti kot simbol grozot vojne, ki vplivajo tudi na druga mesta, kot sta Coventry in Hiroshima.

V teku do spominskih dni lahko opazimo maršev desnih skrajnežev v Dresdnu v Dresdnu. Soočajo se z več deset tisoč nasprotniki -Demonstratorji, ki se zavzemajo za mir in demokracijo. Vendar je mesto težko opredeliti svojo kulturo spomina, še posebej, ker je bila Dresdenova preteklost pogosto izključena iz javnega diskurza v smislu nacionalnega socializma.

Sporna kultura spomina

Izvor spomina na 13. februarja sega v leto 1946. Sprva je uničenje Dresdena politično ujelo propaganda ministrstva rajha za razsvetljenje in propagando ljudi. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je bila krivda za bombardiranje vse bolj pripisana zahodnim zaveznikom, medtem ko obdelava lastne zgodovine v veliki meri ni bila potrebna. Mit o Dresdenu kot "nedolžnem" kulturnem mestu se je med vojno razširil in okrepil vzhodnonemška propaganda v post -vodnih letih.

Že v osemdesetih letih so državljani komentirali v obliki "tihega spomina", da bi se branili pred to, ki jo je spominjala kultura. Pomemben trenutek je bil simbolni svečnik leta 1982 pred rušem Frauenkirche, ki so jo organizirali mladi iz cerkvenega mirovnega gibanja. Ta oblika spomina ponazarja vsestranskost Dresdenove kulture spomina, ki se je raztopila iz državnega paternalizma.

trenutni razvoj in odpornost

Od devetdesetih let prejšnjega stoletja je mesto že večkrat trpelo zaradi demonstracij skrajnežev desnih. Leta 2010 je več kot 10.000 ljudi ustanovilo človeško verigo, s katero je zgled proti tem ekstremnim pogledom. Ta dejanja kažejo, da je spomin na 13. februarja v stalnem območju napetosti med različnimi zgodbami. Pobude in organizacije državljanov, kot je "Dresden Nacifref", ponujajo alternativne spominske dogodke za celovito reševanje nemškega vojnega dolga.

V kontekstu najnovejših dogodkov je razvidno, da so glasne zahteve AFD po "političnem zavoju spomina" in poskusi relativizacije zgodovinske odgovornosti Nemčije pomembnejši. Ta dinamika bistveno vpliva na spominsko kulturo in javni diskurz o preteklosti Dresdena.

Spomin na zračne napade februarja 1945 ostaja živ do danes. Za številne preživele je formativni element njene biografije. Izzivi, ki izhajajo iz te zgodbe, ne zahtevajo le opomnika, ampak tudi aktivni vstop za mir, demokracijo in človekove pravice, da ohranijo nauke iz zgodovine. Kljub trenutnim političnim sporom Dresden spomin ni izgubil nobene svoje simbolične moči in izziva tako državljane kot družbo, da bi se spopadli s temi temami.

Spomin na 13. februarja je na križišču. Mesto, ki ga vidimo kot glavno mesto nemškega vojnega Salida, se sooča s tem, kako spominja na njeno zapleteno preteklost in kakšno sporočilo lahko iz njega izhaja za prihodnost. Še naprej je treba videti, kako se bo razvijala spominska kultura v Dresdnu glede na stalne razprave in družbene napetosti.

Za več informacij o zgodovini spomina 13. februarja v Dresdnu lahko href = "https://www.remszeitung.de/panerung-an-zerstoung-im-wärum-warum-wieder-dres-Vaondlxl3Jbm5cggivxai324.html" "https://de.wikipedia.org/wiki/Genken_an_den_13._february_1945_in_dsredden"> Wikipedia in 14february.resden.de Obiščite.