Fiedler on the Roof: Zwickau Позиция на Анатевка ентусиазиран!

Fiedler on the Roof: Zwickau Позиция на Анатевка ентусиазиран!

Zwickau, Deutschland - В Zwickau в момента се изброява забележителна постановка на "Anatevka", която апелира не само музикално, но и по -задълбочени социални проблеми. Превръщането на жена в мъжки герой, която иска да избяга от затворения си живот, отразява предизвикателствата и търсенето на идентичност. В края на представлението фигура остава само на сцената, за да засили емоционалното съдържание на сюжета. The musician removes his glued -up beard and takes a lipstick at hand, which indicates a deeper transformation and striving for authenticity, as Freie Presse съобщава.

Поставянето се занимава с историите в Анатевка, украинско село през 1905 г. и не само се занимава с традиционните конфликти в еврейското семейство, но и вездесъщата заплаха от антисемитизма. Режисьорът Куш Юнг умело организира еврейския хумор и посланието на надеждата на Шолем Алечем. Това се прави чрез използването на автентични костюми и чрез избягване на фолклорно впечатление, така че мюзикълът дава на публиката оживена картина на времето, като В центъра на действието е предстоящото експулсиране на еврейската общност от Anatevka, която засилва притесненията на публиката относно настоящото социално -политическо положение на евреите. В края на представянето се прогнозира текст, който показва настоящите предизвикателства за евреите в Украйна, което подчертава историческия контекст на разказа и признава осъзнаването на текущите проблеми href = "https://www.nmz.de/kritik/oper-konzert/liebevolle-rekonstructure-anatevka-der-musical-komoedie-leipzig"> neue musikzeitung .

Театър като огледало на обществото

Ангажираността на театъра като културна практика се подчертава и в работата на Тереза ​​Айзеле, която изследва процесите на еврейска принадлежност към съвременното общество. Театърът е описан като „игра и огледална форма на живот“, която дава възможност на социалното участие да тества и адресира антисемитското страдание. This is done not only through performances such as "anatevka", but also through theoretical reflections on Jewish experience that Eisele at the University of Vienna is researching, as in the factory е показан.