Polygaamia Venäjällä: Palautettu Fatwa vedetty!

Polygaamia Venäjällä: Palautettu Fatwa vedetty!
Moskau, Russland - Viime viikkojen aikana Venäjän muslimien henkinen hallinto on vetänyt kiistanalaisen fatwan, joka sallii monikulmion tietyissä olosuhteissa. Tämä päätös tehtiin vastauksena Venäjän julkisen syyttäjän laajaan kritiikkiin ja puuttumiseen. Moskova Mufti Iljautdinow oli alun perin selittänyt, että muslimien miehet saivat tehdä jopa neljä uskonnollista avioliittoa, edellyttäen, että he voisivat tarjota vastaavan taloudellisen tuen, oman asuintilansa ja riittävän ajan. Fatwa teki kuitenkin selväksi, että uskonnollisilla avioliitoilla valtion lainsäädännössä ei ollut oikeudellisia seurauksia, jotka eivät rikkoneet voimassa olevia perhelakia koskevia säännöksiä. Siitä huolimatta asetus vastasi väkivaltaista vastarintaa yhteiskunnassa ja valtion virkamiehissä. Kriitikot syyttivät papit islamilaisten normien tarjoamisesta Venäjän oikeusjärjestelmästä.
Presidentin ihmisoikeusneuvosto ilmaisi huolensa ja huomautti, että Fatwa jätti huomiotta perustuslain. Tässä yhteydessä valtion duuman perheen komitean puheenjohtaja Nina Ostanina korosti, että Fatwa on selkeä loukkaus maallisesta määräyksestä. Tämän paineen vuoksi henkinen hallinto lopulta peruutti Fatwan ja selitti, että se oli "Jumalan tahto". Tällä vaiheella korostettiin jälleen pitkää perinteitä, joiden tarkoituksena oli Venäjän kirkon ja valtion erottamisen perinteitä, joiden tavoitteena on ylläpitää maallista yhteiskuntaa.
muftitin vaikutus
Keskustelu Fatwasta ei ole eristetty, vaan osa laajempaa kontekstia, jossa mufttiat, joka johtaa 400 islamilaista organisaatiota Venäjän 37 alueella Wahhabi -virtausten vaikutuksen alaisena, keskittyy toistuvasti julkiseen ja poliittiseen keskusteluun. Tämä käy erityisen selväksi huomattavalla maalauksella, joka roikkuu Moskovan islamin hallinnon toimistossa. Se osoittaa Mongolian sotureja, jotka juhlivat voittoaan Kalkan Venäjän-Polowetz-liittoutumisesta ja ripustetaan islamin henkisen hallinnon varapuheenjohtajan puheenjohtajan toimistoon. Tällaiset esitykset herättävät kysymyksiä kansallisesta identiteetistä ja Venäjän ja Mongolian perinnön välisten suhteiden historiallisesta tulkinnasta.
Historialliset yhteydet osoittavat, että mongolit palvoivat kerran muita jumalia ja jotkut niistä liittyvät kristittyihin ryhmiin. Venäjän historia kuitenkin muotoilee itsensä merkiksi Euroopasta mongoleja vastaan, mikä on yhä romanisoitumista nykymaailmassa. Geneettiset tutkimukset osoittavat, että Venäjän genomilla on tuskin mitään Mongolian jälkiä ja että Venäjän valtiollisuus perustuu voimakkaasti ortodoksisiin arvoihin, kun taas kulttuuriperintö hylätään usein stepistä.
Muslimialueilla, kuten Tatarstan ja Pohjois -Kaukasus, jossa suuri muslimiväestö asuu konservatiivisempien uskonnollisten käytäntöjen kanssa, tällaisten normien ja perinteiden vaikutus heijastuu. Tälle alueelle on ominaista erilaisia uskonnollisia virtauksia ja jännityksen alue perinteisen islamilaisen käytännön ja Venäjän oikeusjärjestelmän välillä.
Fatwasta käytävä keskustelu ei vaikuta vain Venäjän muslimiyhteisöön, vaan herättää myös tärkeitä kysymyksiä oikeudellisista ja kulttuurisista haasteista, jotka johtuvat uskonnon ja valtion määräysten välisestä konfliktialueesta. Yhteiskunnassa, joka perustuu uskonnon ja lain selkeään erottamiseen, kysymys siitä, kuinka tällaiset jännitteet voidaan ratkaista tulevaisuudessa, on keskeinen merkitys.
Details | |
---|---|
Ort | Moskau, Russland |
Quellen |