500 let po odchodu: Matthäus Alber a svoboda svátosti

500 let po odchodu: Matthäus Alber a svoboda svátosti

Vliv Matthäus Albers Sacramentu na reformační hnutí

V roce 1524, pod dohledem s Matthäusem Alberem, byla v Reutlingenu provedena pozoruhodná oslava svátosti, což výrazně změnilo tvář křesťanství. Pozvánka k účasti na Pánově večeři pro všechny věřící, bez výjimky pro duchovy, představovala radikální odklon od tradičně přísné hierarchie církve. Tato liturgická novinka, která se konala 14. srpna, měla udělat statečný krok do historie a zásadně změnit dynamiku mezi laiky a duchovními.

Relevance reformátoru

Matthäus Alber, který pocházel z respektované rodiny řemeslníka, se vrátil do Reutlingen o dva roky dříve, aby převzal roli predikátu v radě. S teologickým titulem ve svých zavazadlech oznámil reformační myšlenky, které se setkaly se stále nadšenou reakcí mezi populací. Zejména možnost užívat si chleba a vína společně během svátosti symbolizovala překonání dělicí hranice mezi „zasvěcenou“ a „nekryté“. „Hodně odvahy bylo nutné jednat tak nebezpečně blízko kacířství,“ řekl při příležitosti výročí státní biskup Ernst-Wilhelm Gohl.

událost historického významu

Tato událost nejen přilákala obyvatele Reutlingen, ale také lidi ze sousedních měst, jako jsou Esslingen a Herrenberg, kteří byli nadšeni, zda Alber skutečně poruší církevní zvyky. Marienkirche byl rychle přeplněn kvůli velkému spěchu, který zdůraznil význam události. Skutečnost, že k takové oslavě došlo v němčině a ne v latině, představovala další přestávku s tradicí a přinesla věřícím pocit účasti.

Důsledky a výzvy

Oslava svátosti nebyla bez důsledků. Půl roku po historické službě musel Alber odpovědět na říšský pluk v Esslingen, kde měl odpovídat na otázky týkající se své praxe. Císařský právník Kaspar Mart požadoval zahájení formálního soudního řízení, na který Alber reagoval s odkazem na autoritu Bible a Ježíše Krista. Překvapivě byl predicant konečně osvobozen a mohl nadále pracovat na jeho reformách.

trvalé dědictví

Alberovy reformy zanechaly trvalý dojem na církev a komunitu. V roce 1526 zveřejnil nové předpisy o službách o hodnocení ve Wittenbergu, kde Martin Luther poznamenal, že čtení bylo příliš dlouhé a komunita by mohla přemoci. Alberův závazek k inkluzivní účasti během svátosti stanovil nové standardy v evangelické církvi. Jeho iniciativy a související posun paradigmatu stále fungují a ukazují, jak odvaha ke změně těla může ovlivnit praxi víry.