Hodný pohřeb pro osamělý zesnulý ve Friedrichshafenu

Hodný pohřeb pro osamělý zesnulý ve Friedrichshafenu

Ve Friedrichshafenu se praktikuje zvláštní druh pohřbu, což také dává trochu důstojnosti, která byla v životě často zapomenutá. Město přebírá náklady na pohřby lidmi, kteří neopustili žádné bohatství a nemají žádné příbuzné, aby jim umožnili, aby dostali poslední čest. Anonymita je v mnoha případech pravidlem, ale zde se vydává nový způsob.

V loňském roce došlo k 18 takových pohřebů, ve kterých každý zemřel, bez ohledu na jejich sociální postavení, získal jméno a tvář. To je umožněno odhodlanou prací City Diacon Martin Rebmann. Jeho přesvědčení je, že každý člověk, bez ohledu na situaci, kterou je, si zaslouží úctu a důstojnost, mimo smrt. „Je to o důstojnosti člověka jako Božího stvoření,“ zdůrazňuje, že jasně ukazuje, že lidské uznání nekončí, když platnost života vyprší.

Důstojný odjezd v komunitě

příkladem této zvláštní formy pohřbu je případ Renate Buck, který zemřel 13. července 2024, ve věku 71 let. Zatímco své poslední roky strávila v Wilhelm Maybach Pen, lidské spojení zůstalo naživu. Zde sestry mohly poskytnout informace o nich a navázat kontakt s přáteli. To Deacon Rebmannovi usnadnilo nakreslení hodného obrázku Renate Buck. Je na jejím náboženství nezáleželo; Vzpomínka na osobu a jejich život byla důležitá.

V den pohřební služby se shromáždila skupina asi dvou desítek lidí, včetně bývalých spolužáků, zdravotních sester a sousedů, aby získali poslední čest. Byl to okamžik, který ukázal, že síť vztahů, i když je řídká, by mohla být stále cenná. „Je vidět, že se dotýká, že tolik lidí přišlo na truchlení a připomínající,“ říká Rebmann.

pohyblivá život s výzvami

Životní cesta Renate Buck byla charakterizována mnoha výzvami. Narodila se 1. srpna 1952 ve Friedrichshafenu a byla dobrým studentem, ale raná smrt její matky v roce 1971 byla zlomem v jejím životě. Tato traumatická zkušenost vedla k psychologickým problémům, které ji doprovázely po mnoho let. Navzdory jejím obtížím nakonec vstoupila do skupiny sebepoškození, kde našla podporu a mohla se naučit jednat s jejími vnitřními boji.

Pohřební služba, která byla uspořádána pro konečnou rozloučení Renate Buck, se stala vřelou a emocionální událostí. Hudba z místního souboru podtrhla oslavy a Deacon Rebmann se podařilo namalovat obraz ženy, která byla milovaná. Její nejlepší přítelkyně Rita, která cestovala z Francie, byla zvláštním překvapením pro všechny přítomnosti, protože v Renateově životě hrála důležitou roli.

jaká renate Buck nakonec charakterizoval, její duchovní oddanost byla. Ať už ve službě nebo na jejích exkurzích do přírody, našla útěchu ve sdílení jejího srdce a starosti s Bohem. „Jejich víra byla důležitou součástí jejího života, a to se také odráželo v pohřební službě,“ řekl Rebmann.

Znamení lidstva

Tento typ pohřbu ve Friedrichshafenu stojí jako příklad společnosti, která dává hlas nejen bohaté a známé, ale také osamělým duším. „Renate Buck není zapomenut,“ řekl Deacon Rebmann a vyjádřil základní poselství: jsme všichni stejní ve smrti a je povinností komunity postavit se za důstojnost všech, i když v životě věnoval malou pozornost.

Sociální izolace a její důsledky

rostoucí sociální izolace, kterou mnoho lidí zažívá, zejména ve stáří, vrhá stín na sociální struktury v německy mluvících zemích. Podle studie Federálního statistického úřadu z roku 2021 je přibližně 27% z více než 65letých v Německu považováno za sociálně izolované. Tato izolace může mít různé příčiny, včetně ztráty příbuzných, odstranění v oblasti péče a poklesu sociálních aktivit. Důsledky jsou často vážné: kromě duševních chorob, jako je deprese, lze také narušit fyzické zdraví.

Systémy sociální podpory, jak je vidět v historii Renate Buck, jsou zásadní pro boj proti osamělosti a podporu lidí v krizových situacích. Instituce a komunity zde stále více hrají klíčovou roli tím, že nabízejí materiální i emoční podporu.

Právní rámec sociálního pohřbu

pohřební zákon v Německu stanoví, že obecní sociální pomoc musí zasáhnout v případech tzv. „neobsazených pohřbů“. K takovému případu dojde, pokud zesnulý nemá žádné příbuzné a pro pohřeb nelze poskytnout žádné finanční zdroje. Pohřeb se obvykle koná anonymně a náklady nese obce. V mnoha federálních státech je nyní právně stanoveno, že jmenovka musí být také připojena k hrobu, aby ocenila zesnulého. Tato regulace byla v poslední fázi života často považována za krok k větší lidské důstojnosti.

Tyto právní podmínky právní rámec však nejsou jednotné a liší se od státu. Zejména v regionech s vysokým počtem sociálně znevýhodněných lidí se tlak na systémy sociálního zabezpečení zvětšuje, což vyvolává debatu o přiměřeném pohřbu a zabývání se sociálně izolovaným zesnulým.