Kafejnīcā nav skriešanas bikses: Pforcheims paļaujas uz labi, kas atrodas uzkalāts apģērbs

Kafejnīcā nav skriešanas bikses: Pforcheims paļaujas uz labi, kas atrodas uzkalāts apģērbs

Kafejnīcā Pforcheimā jauna zīme izraisa diskusijas un satraukumu: šeit nav vēlamas skriešanas bikses un suņi. Īpašnieks Lambros Petrou attaisno šo soli ar personīgu sliktu pieredzi un vēlmi pēc labi apkopotas gaisotnes. "Mēs neesam krogs, nevis Spelunke, bet mēs esam kafejnīca," viņš precizē. Pēc starpgadījumiem, kuros skriešanas bikses pārvadātājs viņu apvainoja un pat vēlējās iedziļināties ziedos, viņš bija spiests izrunāt šo aizliegumu.

Tagad zināmā aizlieguma zīme ir skaidri redzama pie ārdurvīm un parāda sakrustotu skriešanas bikses attēlu. Šī ir daļa no Petroa centieniem radīt pozitīvu un labi --Kept vidi saviem viesiem. "Skriešanas bikses nav problēma," viņš saka, "viņi ir cilvēki, kurus viņi valkā." Viņš novēro, ka daži viesi vairākas dienas parādās vienas un tās pašas skriešanas biksēs, kas, pēc viņa sajūtas, rada iespaidu par devīgu izskatu.

Krites koda kritika un izpratne

Īpaši pelēkās skriešanas bikses ir ērkšķis Petrūnas pusē. Viņš pauž, ka šāda veida apģērbs "ienes" savu veikalu. Lai arī viņš nav pret stilīgām skriešanas biksēm, kuras var labi pārvadāt kafejnīcā, viņam ir skaidras idejas par to, kā viņa viesiem vajadzētu parādīties. Starp jaunajiem noteikumiem, jo īpaši jaunām sievietēm, bauda, kurš, pēc Petro teiktā, jaunajā atmosfērā jūtas ērtāk.

Tiesības iestatīt savu apģērba kodu garantē mājas tiesības uz gastronomijas tiesībām. Daniels Ohls no Dehogas Baden-Virtemberga skaidro, ka restorāniem ir tiesības izdot apģērba noteikumus, ja vien tie atbilst noteikumiem pret diskrimināciju saskaņā ar vispārējo vienlīdzīgas attieksmes likumu. Izcelsmei vai reliģijai nav nozīmes Petrou; Viņam ir svarīgi, lai viesi parādītos pareizi un izturas atbilstoši.

Reakcijas Pforcheimas populācijā lielākoties ir pozitīvas. Aptaujā daudzi garāmgājēji -pauž izpratni par restorāna soli. Johannes Engelns to raksturo kā "labu eksperimentu", un daudzi, kas atbalsta jauno regulu, attiecas uz pieklājības aspektu. No otras puses, skartā persona kritizē aizliegumu kā "drausmīgu" un paziņo, ka ikvienam ir tiesības ģērbties tā, kā vēlas.

OHL apkopo, ka apģērba noteikumi ir redzami gastronomijas pieredzes kontekstā. Pievilcīga gaisotne ietver arī viesus un viņu apģērbu. Šajā ziņā nav nekas neparasts, ka peldkostīmu nēsāšana ir aizliegta noteiktās kafejnīcās vai restorānos. Šis aizliegums nav pirmais šāda veida; Agrāk saimnieki tādās pilsētās kā Štutgarts un Mülheims uz Ruhr ir veikuši līdzīgus pasākumus.

Pats Petrou ir apmierināts ar pirmajām nedēļām pēc zīmes ieviešanas. "Ikviens jūtas ērti, tam vajadzētu palikt šādā veidā," viņš saka, pat domājot par zīmes pakarināšanu plašākā formā, lai vēl skaidrāk paziņotu par savu vēstījumu. Viņa pasākumi un reakcijas liecina, ka apģērba tēma ēdināšanas tirdzniecībā joprojām ir polarizēta un nepārtraukti apspriesta.

Atliek redzēt, vai citas kafejnīcas un restorāni Vācijā ievieš līdzīgus aizliegumus un kā sabiedrība uz to reaģēs. Tāpēc diskusija par ģērbšanās kodiem gastronomijā nekādā ziņā nav pilnīga, un tā noteikti arī turpmāk radīs satraukumu.

DPA

#tēmas

Kommentare (0)