Od Jeny do války: Poetický argument Toma Schulze
Od Jeny do války: Poetický argument Toma Schulze
Působivá nástěnná malba od Ferdinanda Hodlera v hledišti Friedrich Schiller University v Jeně inspirovala Toma Schulze ke své básni. S působivou velikostí 5,5 metrů na délku a šířkou 3,5 metrů ukazuje obrázek „extrakt německých studentů do války svobody roku 1813“. Tento řád od roku 1908 do roku 1909 formoval okolí, ve kterém Schulz žil a pracoval během svého stipendia v roce 2016. Obraz je rozdělen na dvě vodorovné hranolky a vezme diváka na výlet: studenti níže jsou přeměněni na vojáky a v horní části mladých pěchotních hráčů pochodují s bajonety v jejich rukou.
Schulz ve své práci zabírá některé prvky obrázku, jako je příjemný Haflinger a studenti s knapperister, ale zároveň směřuje zaměření na hlubší význam, že tato nástěnná malba v historickém kontextu. Nejedná se jen o jednoduchý obrázek, ale také předtucha o hrůzách první světové války, která odhalila báseň ve Schulzu. Odráží historii svých předků a bolestivé války, které následovaly. Jeho dědeček byl farmář a komunista a jeho vzpomínky na dětství jsou těmito příběhy utvářeny. Bolestivý příběh, který prostřednictvím prezentace procesů války dává básni strašidelnou hloubku.
Absurdita války
Schulz používá nekonvenční přístup k vytvoření pohyblivých obrázků, které také odhalují absurditu války. V odvážném přístupu porovnává válečné činy s směšnými dětskými hrami. „Střelba s olovem na králíky“ zní jako výraz surrealistického snu, který zesměšuje krutou realitu. Tento typ humoru stojí v očividným kontrastu s bolestivým obrazem lesklé trávy, která symbolizuje stopy války. Zde je zřejmé spojení s Rimbauds „The Sleeper Im Tal“, ve kterém je válečná těžká břemeno prezentováno v poetické podobě.
Ústředním tématem básně je samotný jazyk a jeho mdloby tváří v tvář válce. Schulz naznačuje, že jazyk je rozdrcen; Je to neefektivní činy minulosti. Srovnání jazyka a „mlátícího pole“ na konci básně to působí působivě. Je naznačeno, že generace před ním se vyhnuly mluvení o traumatických zážitcích, jako by bylo všechno zapomenut a pole byla zametena prázdná. Tato metafora také hovoří o bezeslosti, že mnoho umělců a spisovatelů, jako je Inge Müller.
Hlubší sociální reflexe prochází celou báseň, protože Schulz pojmenovává tak „velké brambory“ jako symboly pro ziskové války, zatímco jednoduché lidé musí platit za chaos a nespravedlnosti. Tyto symboly spolu s „syny byliny“ propojují přímé spojení se zkušenostmi a výzvami lidí ve válečných dobách.
V Schulzově práci splňuje historii, osobní reflexi a poetické umění. „Student Jenenser“ je součástí jeho nejnovější skupiny básně „Země nás vychovává“ a není to jen pocta minulým válkám, ale také komentář k tomu, co může být ztraceno ve válce - lidstvo a naděje na mír. Básník hraje v průběhu času virtuoso tím, že propojí minulost a současnou koexistenci, která vytváří složité reprezentaci války a její účinky. Obrázky, které si vybere, jsou nezapomenutelné a pohybují se mezi bolestí a humorem, mezi zármutkem a absurditou lidské existence tváří v tvář válce.
Schulzova báseň je najít slova, která pronikají mocí moci v komunikaci o válce a zločinech. Báseň zůstává v paměti a vyvolává myšlenky o realitě války a o tom, jak se zabýváme naší minulostí jako ve společnosti.
Kommentare (0)