Pravý YouTuber Shlomo Finkelstein se vyskytuje ve vězení za podněcování

Pravý YouTuber Shlomo Finkelstein se vyskytuje ve vězení za podněcování

Kolín nad Rýnem. Kontroverzní postava „Shlomo Finkelstein“, známá také jako „vulgární analýza“, zahájila minulou neděli své jednoleté vězení za podněcování. Již 11. prosince 2020 byl Finkelstein odsouzen okresním soudem nad Rýnem. Původně dostal pozastavenou trest, ale toto bylo nyní zrušeno, jak poprvé informoval „Apollo News“. Rozsudek zahrnuje deset případů, ve kterých je několikrát obviněn.

Hlavní role v přesvědčení hrála videa, která Finkelstein nahrál na YouTube. Celkem z těchto případů to bylo „urážlivé přiznání a náboženské komunity“. Byly tam zvláště výbušné scény, ve kterých byly na grilu zobrazeny popáleniny Koran. Jiné klipy vykazovaly spalování koránových vzorků, které byly vymazány kapalinami, které by měly představovat moč nebo vepřové maso, bylo umístěno na Korán. V těchto akcích soud viděl pokus snížit a urazit islám a jeho příznivce.

Soudní odůvodnění

Soudnictví odůvodnilo rozsudek úmyslně zaměřeným na Finkelsteina k urážce a snížení muslimského náboženství. Také přijal, že jeho videa by mohla podpořit nepřátelský přístup k muslimům. Podle textu rozsudku bylo Finkelsteinovým záměrem „urážet a zesměšňovat a zesměšňovat náboženství islámu a náboženské přiznání muslimů“.

Kromě videí s Koránem Burns soud také kritizoval jeho měnící se profilové obrazy. Šest z těchto obrázků bylo klasifikováno jako represivní. Tyto karikatury ukázaly anglický filozof Samuel Johnson jako lidskou pálku s různými přehnanými stereotypními židovskými charakteristikami, jako je jezera háčku nebo chrámová jezera. Soudu bylo jasné, že tyto obrázky by měly zastupovat židovským lidem hanlivým způsobem.

pozadí k "Shlomo Finkelstein"

Finkelstein je na veřejnosti po celá léta a vyvolává obsah s kontroverzí. Zajímavé je, že v minulosti se často otevřeně ukázal Israelsolidar a dostal svou přezdívku „Shlomo Finkelstein“ ze svých pravých extremistů. Soud však nemohl zabránit tomuto bodu v jeho posouzení za pobuřování.

Kromě jeho videí a profilových obrázků byl také protestován další komiksový obrázek. To ukázalo postavu s nadměrným háčkem, červeným očima a tělem potkana. Tato prezentace byla také považována za pokus představit židovským lidem jako podřadný a opovrhovaný. Soud tvrdil, že satirický kontext těchto obrazů nebyl jasně rozpoznatelný, a proto byly překročeny limity svobody projevu.

Obecná veřejnost byla o případu informována oznámením „Kasperkast“, streamovacího partnera Finkelsteina. Kasperkast a Finkelstein moderují show „Honeycomb“ na YouTube několik let. V nadcházejících dnech oznámil, že v tomto případě poskytne více informací o vývoji. Mezitím zbývá vidět, proč byla probace stažena a jaké požadavky Finkelstein mohly zranit. Podle Apollo News státní zástupce neposkytl žádné informace.

reakce a výhled

Případ „Shlomo Finkelstein“ vyvolává mnoho otázek, zejména o hranici mezi svobodou projevu a trestnou nenávistnou projev. Internetová komunita a různé mediální sítě již diskutují o důsledcích a poselství, které toto přesvědčení přináší. Otázkou zůstává, zda Finkelsteinův začátek vězení slouží jako příklad prosazování přísných opatření při řešení závislého obsahu na internetu nebo zda to bude individuální případ.

Historické paralely s případy pobídky na internetu

Potis v digitálním prostoru není nový jev. Od šíření internetu různé země viděly, jak se sociální média a video platformy používají k šíření nenávistných zpráv. Historickým případem, který také vyráběl vysoké vlny, byl případ nizozemského politika Geerta Wilderse. V roce 2008 publikoval Wilders krátký film s názvem „Fittna“, který spojoval islám s terorismem. To vedlo k mezinárodním protestům a soudnímu řízení proti Wildersovi kvůli podněcování k nenávisti, což nakonec vedlo k bezplatným výrokům (zdroj: agentury ).

Podobné vzorce lze rozpoznat v současných případech pobídky. Otázkou zůstává, jak daleko se svoboda projevu rozšiřuje a kde musí být omezena ochranou před nenávistnými projevy. Tyto debaty odrážejí sociální výzvy, které se postaví proti nebezpečím radikálního agitace na internetu.

Základní informace o právní situaci a sociálních reakcích

Potis je v Německu potrestán podle § 130 STGB (trestní zákoník) a zahrnuje mimo jiné dopad na nenávist proti částem populace a urážení náboženských, etnických nebo národních skupin. Německé soudnictví zejména považuje šíření takového obsahu na veřejných fórech a mediálních platformách za vážné, protože umožňují široké a nekontrolovatelné rozdělení. Účelem této legislativy je zajistit, aby důstojnost všech lidí byla respektována a projevy nenávisti neposkytují základ pro sociální rozdělení (zdroj: německý bundestag ).

Treny mohou být částečně drastické pro nastavení jasného znamení. Případy, jako je případy „Shlomo Finkelstein“, ilustrují procházku mezi uměleckou nebo satirickou svobodou a tresty a potrestáním. Ale společensky se toto téma také těžce polarizuje. Zatímco někteří vehementně vynikají proti jakékoli formě obrácení, jiní vidí omezení svobody projevu.

Aktuální vývoj a diskuse

Debata o stíhání nenávistných projevů na internetu je silná v Německu a jinde. Platformy, jako jsou YouTube, Twitter a Facebook, jsou pod tlakem, aby odstranily obsah, který je hodnocen jako nenávistná řeč rychleji a důsledněji. Současně existují diskuse o vlivu a legalitě těchto platforem, aby se rozhodly o svobodě projevu. Tyto sociální a právní diskuse utvářejí další rozvoj legislativy na pobuřování.

Statistiky a údaje pro stíhání sedace v Německu

Statistiky ukazují jasný nárůst postupů i odsouzení za pobuřování v Německu v posledních letech. To ukazuje, že soudnictví je stále přísnější proti takovým trestným činům a že sociální citlivost roste pro tato témata (zdroj: Statistical Federal Office ).