Zaskoczenie w Amazonie: Mężczyzna Indigner pojawia się w wiosce!
Zaskoczenie w Amazonie: Mężczyzna Indigner pojawia się w wiosce!
Bela Rosa, Brasilien - Młody człowiek z odizolowanej społeczności tubylczej spowodował sensację w środę wieczorem w gminie Bela Rosa, położonej nad rzeką Purus na południowym zachodzie Amazonii w Brazylii. Mężczyzna pojawił się boso i ubrany w małą lędźwiową. W swoich rękach trzymał dwa kawałki drewna i wyglądał ogólnie spokojnie i zdrowo. Mieszkańcy podejrzewali, że szuka ognia. Wieśniak próbował pokazać mu radzenie sobie z zapalniczką, która nie powiodła się. Przybyli urzędnicy z brazylijskiego autorytetu rdzennego, aby zabrać go do pobliskiego placówki. W czwartkowe popołudnie młody mężczyzna w końcu wrócił do lasu.
Eksperci zdrowia zbadali mężczyznę w celu ustalenia możliwych chorób, wobec których izolowane grupy tubylcze nie mają obrony. Ze względu na niebezpieczeństwa, które mogą wynikać z kontaktów z osobami z zewnątrz, ustanowiono nadzór, aby zapobiec kontaktowi ze społecznością. W Brazylii podąża się polityką, która nie szuka aktywnie kontaktu z grupami bez kontaktu; Raczej obszary chronione są konfigurowane i monitorowane. Jeden z tych obszarów chronionych, Mamoriá Grande, znajduje się w pobliżu incydentuMasako: izolowana społeczność
Społeczność, z której przychodzi młody człowiek, nazywa się „masako”, nazwaną na cześć rzeki, która przepływa przez jej obszar. Jednak ich dokładne nazwy osobiste są nieznane. Według doniesień do społeczności masaku nie skontaktowano się od lat 90. XX wieku i przynajmniej podwoiła się. Obecne szacunki wynoszą od 200 do 250 osób w tej izolowanej grupie. Zgodnie z informacjami z FUNAI, automatyczne kamery dały najnowsze informacje na temat życia masaku w brazylijskim lesie deszczowym. Pokazują one, że społeczność polowała na trzy metry łukowe i zabrała swoje wioski sezonowo w lesie.
Masaka jest pod presją rolników i nielegalnych testów próbnych. Pomimo tych zagrożeń społeczność wydaje się rozwijać. Funai umieścił specjalne kamery w jednym miejscu, w którym metalowe narzędzia są regularnie pozostawione jako prezenty. Środek ten ma na celu ochronę niepełnosprawnych ludzi. Nie ma jednak wiarygodnych informacji o języku, strukturach społecznych i systemach przekonań masako. Algayer z Funai podkreśla podobieństwa między masakiem a Sirionó-Volk w Boliwii.
Groźba ludności tubylczej w regionie Amazonki
Sytuacja w obszarze Amazon jest napięta. Ludowe ludy, w tym masako, stają w obliczu nie tylko wyzwań związanych z nielegalnym wylesianiem, ale także przez migrantów poszukujących złota. Szacuje się, że w obszarze ochrony Yanomami jest około 10 000 do 20 000 nielegalnych osób poszukujących złota, co znacząco wpływa na warunki życia ludności tubylczej. Rząd brazylijski jest krytykowany, aby nie jeździć wystarczająco, aby napędzać tych osób poszukujących złota, co powoduje zniszczenie lasu deszczowego i zanieczyszczenie ciekawości rtęcią.
Istnienie grup tubylczych w obszarze Amazonii jest nadal bardzo zagrożone. Brazylia wprowadziła w 1987 r. Politykę, aby uniknąć kontaktu z nieporadnionymi ludami po tym, jak wielu zmarło na choroby. Polityka ta jest teraz przejęta przez sąsiednie kraje, takie jak Peru, Kolumbia i Ekwador. Niemniej jednak zagrożenie dla masaku i podobnych społeczności pozostaje obecne, podczas gdy organizacje międzynarodowe i lokalne wzywają do potrzeby środków ochronnych w celu zachowania kultury i przestrzeni życiowej tych narodów.
Aby uzyskać głębszy wgląd w wydarzenia i sytuację masako, raporty z Gemeinschaft-brasilien-taucht.dorf-auf.hml. t-online.de, i Nationalgeographic.de
Details | |
---|---|
Ort | Bela Rosa, Brasilien |
Quellen |