Neubrandenburg的Noah:从忠实到世界之间的调解人
Neubrandenburg的Noah:从忠实到世界之间的调解人
Neubrandenburger Marktplatz不仅在最近几个月成为遭遇的地方,而且也成为争议。诺亚(Noah)是一个具有特殊生活方式和深切信念的人,他已经定居在那里,以实现他的灵性。但是他的存在并不总是由和平塑造。他本人报告了几起事件,其中他与一群在昨晚打扰他的年轻人冲突。对于选择正念和信仰道路的诺亚来说,这是一次艰难的经历。
他的居住地位于“文化与教育之家”(HKB)的屋顶下,成为了误解的阶段。 “男孩们不知道我在那儿睡觉。他们只是玩得开心,”诺亚若有所思地说道。经过这些不愉快的互动,他改变了自己的睡眠现场,并希望保护自己免受进一步的骚扰。尽管经历了不利的经历,但他没有加入年轻人。他强调说:“我原谅了他们。他们不了解他们在做什么。”
冲突与精神性
Noah不仅遇到了年轻人的困难。他还遇到了遇到其他信仰代表的抵抗。债权人克里斯蒂安(Christian)侮辱了他为“夏拉坦”(Charlatan)。诺亚将自己视为所选择的,对“无限的爱”有着纯粹的信念。他认为自己信仰的传统教导是他自己宣布的“漫画”。虽然有些人坚持他们的想法,但另一些人则感到被激怒和内gui。诺亚(Noah)宣称自己的资产阶级名称,分析了对他的精神信息的反应,并且仍然坚定地保持着信仰。
段>但是,他越来越发现朋友和盟友。在过去的几个月中,他取得了显着的进展来取得联系。 “人们一开始就保留了,但我知道每个人都有一个很好的意图。”他为路人提供了一个特殊的激励 - “和我坐下,我给你一个治愈的问候”,这表明他用来激发人们的灵感。有人越来越停下来,看着标志,对他说话。
自由与奉献精神的生活
Noah为他的信仰做出了深远的决定。他把所有物质主义都抛在了后面,包括他的家人,他的工作,甚至是他的身份证。尽管如此,他必须担心的比您想象的要少。 “ Neubrandenburg的警察对我非常友好。他们只是让我让我。”诺亚感激地描述了他的处境。这使他无需戴上帽子就能使自己的灵性保持和平。
他的目标是以他的生活方式表明,也有一种超出物质繁荣的形式。当他帮助在市场中心的冰淇淋店里建造和减少椅子和桌子时,他强调,这不仅与个人信仰有关,而且还关注整个社区的承诺。诺亚说:“我不担心冬天。我相信上帝,他是我的庇护所。
看一下人类灵魂
诺亚经历的故事不仅反映了一个人的困难,还反映了对人类灵魂的开放见解。他的道路表明,在冲突和争论时,人们有多脆弱和同时又有很大的脆弱性。诺亚仍然是宽容和偏见的一个例子。他与市场上的人建立的每一次联系都是迈向理解和接受他面临的挑战的一步。
像Noah这样的人的生活状况提出了有关无家可归和社会融合的重要问题,尤其是在城市地区。无家可归不仅是一个个人问题,而且是受各种因素影响的社会,包括经济状况,社交网络和国家支持措施。根据联邦政治教育中心的一份报告,估计有263,000人住在德国,这与往年相比有了显着增长。这个数字表明,人们面前没有永久居住的挑战需要增加紧迫性。
社交反应和支持提供
社会对无家可归的反应是多种多样的。有些人表现出同情心并提供帮助,而另一些人则宁愿忽略问题或对此产生负面反应。在Neubrandenburg等城市,有各种各样的举措和组织努力为无家可归的人提供服务。例如,这包括提供食品,住宿和咨询服务。但是,许多受影响的人通常很难接受这些要约,这通常是因为他们面临的污名化和偏见。
诺亚的行为是清理自己进入社会并寻求与人的接触是一个积极的例子,说明了个人联系和开放如何能够获得更好的理解和更多同情心。他利用自己的经验鼓励他人捍卫自己的信仰或进行挑战性的对话,而不会偏见或害怕被拒绝。关于信仰,信仰体系和人际关系的对话对于在多元化社会中共同生活至关重要。
研究“德国贫困”的研究还表明,德国的大部分无家可归人群遭受了严重的精神疾病,这可以进一步增强孤立和无家可归的循环。有医疗帮助的权利,但是许多人(例如诺亚)的访问通常与障碍有关。在这里,挑战也是减少障碍以促进获得必要的资源。
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