Lehtmaali tagastamine: Tükk ajaloo tagasi
Lehtmaali tagastamine: Tükk ajaloo tagasi
Ajalooga tegelemise olulisel sammul on föderaalne kunsti administratsioon tagasi tuntud maalikunstniku Carl Blecheni maali. Teose pealkirjaga "Das Mühlental lähedal Amalfi lähedal" kuulus kunagi juudi kunstikogunikule Arthur ja Eugen Goldschmidti ning neid pidasid neid kuni 1938. aastani. Pärast nende kahe mehe kohutavat saatust, kes tegid enesetappu, põgenemiseks põgenemiseks, tuli maal tema vennale Edgar Moorile.
1912. aastal sündinud Edgar Moor emigreerus aastatel 1941–1942 natsionaalsotsialistliku tagakiusamise tõttu. See maali tagasitulek on midagi enamat kui lihtsalt juriidiline tegu; See valgustab tõsiseid saatusi ja loob ühenduse natside ajastu pimeda ajalooga. Kultuuriminister Claudia Roth, roheliste liige, rõhutas Berliini avalduses naasmise olulisust. Ta tõi välja, et kultuurivarade röövimise töötlemine on natsionaalsotsialistliku režiimi tagakiusamise mälu keskne komponent.
maali lugu
Pärast Moori riigist lahkumist konfiskeeris Gestapo Shechi maali juulis 1942. Selle tulemusel suleti ebaõigluse ring, mille pani toime natside reegli poolt toime pandud ebaõiglus. Kunstiteoste viis viis läbi "varade ringlussevõtu kontori" peamise rahanduse presidendi Berliin-Bandenburgi ja Berliini kunstimüüja Hans W. Lange. 5. septembril 1944 leidis maal tee Hitleri käivitatud institutsiooni SO -nimelise eritellimuse Linzi kollektsiooni, mis kogus kunstiteoseid Linzis kavandatud "Führeri muuseumi" jaoks.
Maal läbis sealt odüsseia, mis viis lõpuks Müncheni "Führerbau" juurde, kus see seisis veidi enne sõja lõppu. Arvatakse, et teos varastati sellest hoonest 1945. aasta aprilli lõpus. Pärast teise maailmasõja lõppu andis Müncheni kriminaalpolitsei maali üle, mida nüüd peeti endiseks keiserlikuks varaks, Müncheni kesksesse kogumispunkti (CCP). Lõppkokkuvõttes sattus see föderaalvalitsuse valduses, kus see võeti üle Saksa kultuurilise vara osana.
tagastamise olulisus
Maali tagastamine pole mitte ainult bürokraatlik protsess, vaid ka ajaloolise õigluse tegu, mis aitavad otsustavalt kaasa mälu elus hoidmisele. Föderaalse kunstide administratsioonil on kohustus tagastada sellised kultuurivarad, mis natside ajastul sundvõõrandati õigustatud pärijatele või täita vastavaid nõudeid. See viitab kõigile objektidele, kus saab näidata väljaastumist vahemikus 1933–1945.
Seetõttu on tagasitulek oluline samm mineviku vale korvamiseks ja näitab, et natsionaalsotsialismiga seotud mälu töö on endiselt vajalik. Kunst pole mitte ainult kultuuripärandi väljendus, vaid tähistab sümboolselt nende inimeste lugude ja saatuste eest, kes on kunagi nende tööde taga. Iga tagastatud tükk vastutab selle eest, et lugu ei unustaks ja austab tagakiusatud mälestusi.
oluline samm õigluse suunas
"Das Mühlentali tagasitulek" ei ole ainult vajalike tulude loendi punkt, vaid oluline osa natside ajaloo töötlemisest. See tagastamine viitab vajadusele taaselustada mälu ja pärandi väärtust. See näitab, et muuseumi kinnisvara ei koosne mitte ainult objektidest, vaid ka elulugudest, mida kujundavad mineviku õudused. Kunsti- ja kultuurivarade tagastamise lugupidav ja vastutustundlik lähenemisviis on samm õiglasema ühiskonna poole, kes on teadlik oma minevikust.
Kunstiteoste tagastamise tähtsus
Natsionaalsotsialistliku diktatuuri käigus tagasi võetud kunstiteoste tagasitulek ei ole mitte ainult sümboolne tähendus, vaid on ka osa suuremast kompenseerimis- ja hüvitamisprotsessist. Need tagasitulekud on üliolulised juudi peredes juhtunud ebaõigluse ja muu tagakiusatud ebaõigluse tunnustamiseks. Nad pakuvad võimalust mõtiskleda mineviku üle ja edendada individuaalsete kunstiteostega seotud loo paremat mõistmist.
Maali "Mühlental lähedal Amalfi lähedal" tagasitulek on näide nendest jõupingutustest ja näitab riigi vastutust, mille eest seista minevikus toimunu. Sel juhul ei tagastata mitte ainult maal, vaid ka Goldschmidti ja Moori perekondade mälestust hoitakse ärkvel, mis on kannatanud natsionaalsotsialistliku režiimi all.
NS röövimise tagastamise protseduur
Röövliku kunsti tagastamise protsess on keeruline ja hõlmab mitmeid etappe. Esiteks tuleb tuvastada natside ajastul ebaseaduslikult välja võetud kultuurivarad. Paljudel juhtudel juhtub see teaduslike uuringute kaudu ja algse omaniku järeltulijatelt küsides. Föderaalne kunstiamet mängib siin olulist rolli, luues mitmeid protseduure ja juhiseid nende kultuurikaupade tagastamise kohta.
Tagasiprotsessi keskne komponent on luua põhjalik lähtearuanne, mis dokumenteerib kunstiteose ajalugu alates selle loomisest, et naasta. Seda saab teha arhiivitöö, kaasaegsete tunnistajate aruannete ja oksjoni tulemuste kaalumise kaudu. Pärast tuvastamist ja dokumenteerimist tagastatakse töö seaduslikele omanikele või nende pärijatele.
praegused väljakutsed
Vaatamata natside röövimiskunsti naasmise edusammudele seisab kunstimaailm silmitsi arvukate väljakutsetega. Paljusid kunstiteoseid on raske tuvastada, kuna dokumentatsioon on sageli kas puudulik või kahjustatud. Lisaks on endiselt juriidilisi ja kultuurilisi tõkkeid, eriti mitme põlvkonna jooksul olemasolevate varanõuete puhul. Juriidiliste nõuete järjestikuse keerukus ja kunstiteoste muutuv ajalugu aitavad kaasa segadusele ja konfliktidele.
Lisaks on vastuoluline punkt holokausti üleelanutele ja nende järeltulijatele piisava hüvitise küsimus. Paljud nõuavad, et mitte ainult kunstiteosed ise tagastatakse, vaid ka rahalist parandamist kahjude ja traumade järele. Seda teemat arutatakse endiselt intensiivselt avalikus arutelus.
mõju ühiskonnale
Kunstiteoste tagasitulek ei mõjuta mitte ainult asjaomaseid peresid, vaid ka kogu ühiskonda. See aitab kaasa natsionaalsotsialistliku mineviku töötlemisele ja edendab teadlikkust ajaloos. Sellised meetmed aitavad tugevdada usaldust riigi ja kodanike vahel, eriti juudi pärandi ja Saksamaa kultuurilise mitmekesisuse osas.
Lisaks võivad need tagasitulekud olla katalüsaatoritena kultuurilise identiteedi ja vastutuse aruteludena ühiskonnas. Natside röövimisega tegelemine on Saksamaa ajaloo valus, kuid vajalik peatükk, mis mõjutab jätkuvalt olevikku ja tulevikku.
Kommentare (0)