Kolektiv přináší jatek Wiesbaden do nového života

Kolektiv přináší jatek Wiesbaden do nového života

V nezapomenutelné noci v roce 1994 se stalo něco, co by měla kulturní scéna Wiesbaden formovat navždy. Skupina angažovaných lidí obsadila zchátralé haly bývalého jatkového domu, aby tam vytvořila kulturní centrum. Bez varování pronikli z místa, že město již uzavřelo a představilo překvapenému správce klíč k novému hradu. Pozoruhodný akt občanské neposlušnosti, který položil základ pro dnešní kulturní a komunikační centrum Schlachthof Wiesbaden.

Jatka, kdysi místo pro zpracování zvířat, bylo na konci 90. let uzavřeno městem Wiesbaden. Po demolici mnoha budov zůstalo jen několik sálů a uvedená vodní věž. Iniciativa skupiny byla ohromující. Gerhard Schulz, který nyní působí jako předseda sdružení, si pamatuje počáteční skepticismus hlavy kultury Peter Riedle, který brzy uznal potřebu tohoto kulturního místa. Místo zastrašování a odmítnutí znamenalo Riedles neočekávaný způsob, jak se rozvíjet kreativní mysli.

Místo kulturní rozmanitosti

Slabka Wiesbaden se rychle vyvinula do jednoho z největších sociokulturních center v Hesse, která přitahuje nejen místní umělce, ale také mezinárodní hudební hvězdy. Od punkových koncertů po čtení a politické diskurzy - Slaughterhouse nabízí platformu pro různé kreativní formy projevu. S až 450 událostmi ročně je jatka známá daleko za hranicemi Wiesbaden.

"Celá věc neděláme dobrovolně!" je krédo kulturního centra, které bylo formulováno v zakladatelském roce. Toto prohlášení má ústřední význam, protože je základem pro odbornou a udržitelnou kulturní práci. Schulz pevně věří, že tento princip byl zásadní pro úspěch jatkové budovy a také s ohledem na 56 zaměstnanců na plný a částečný úvazek, kteří jsou tam zaměstnáni, a také asi 90 dočasných pracovníků.

Zaměstnanci pocházejí z různých věkových skupin, které obohacují tvůrčí proces a umožňují jiný pohled na kulturní práci. Mluvčí tisku Hendrik Seipel-Rotter zdůrazňuje rozmanitost pracovní síly, která přispívá k tomu, že jatka je místem pro všechny generace.

Strukturální změna a kulturní relevance

Budoucím krokem bylo rekonstrukce vodní věže v roce 2015 a výstavbu nové haly, která byla otevřena v listopadu 2012. Tyto strukturální změny svědčí nejen z materiální investice do jatkové budovy, ale také z uznání jejího kulturního významu pro město Wiesbaden. Uzavření staré haly v roce 2010 v důsledku strukturálních vad by mohlo znamenat uzavření celého centra. Díky závazku odpovědných však lze tomuto kroku zabránit.

Jatka je proto nejen scéna pro velká jména, jako jsou mrtvé kalhoty nebo královny v době kamenné, ale také prostor pro mladé umělce a nováčky. Tato filozofie je také zobrazena v nově navrženém kotlovém domě, který zabírá důležité místo v kulturní krajině Wiesbaden.

26. srpna zahájí kulturní centrum svůj výroční program na oslavu jatkovníku po dobu 30 let. Série akcí zahrnuje diskuse o tématech, jako je udržitelnost v kulturní společnosti a myšlenka kulturního kampusu Wiesbaden. Hudební obřad bude pokračovat 6. a 7. prosince s koncerty kapely Donots, která také slaví jejich 30. výročí v jatkách.

Budoucnost kulturního centra

Nezávislost a zásady, které jatka bránila od začátku, jsou stále základem jeho identity. S jasným zaměřením na kulturní rozmanitost a sociální soudržnost zůstává centrum příslušenstvím na kulturní scéně Wiesbaden. Důležitost jatkové budovy pro město se stále odráží v rozhodnutí nabídnout národní umělce ve Wiesbadenu.

Příběh úspěchu jatku je působivým příkladem síly kultury a závazku lidí, kteří věřili ve společný sen. Ve světě, který se neustále mění, zůstává jatka místem, kde je kulturní rozmanitost nejen oceněna, ale aktivně propagována.

Politické a sociální rámcové podmínky

Založení kulturního centra Schlachthof ve Wiesbaden padlo v období hlubokých sociálních změn v Německu. Po sjednocení v roce 1990 země zažila nejen ekonomické změny, ale také kulturní odchod. V mnoha městech, včetně Wiesbadenu, se potřeba alternativních kulturních míst stala stále více naléhavě. Uzavření tradičních míst vytvořila prostor pro kreativní experimenty. Místo toho byla na vzestupu sociální a politická hnutí, která pracují pro rozmanitost a začlenění

Podpora města Wiesbaden, symbolizovaná spoluprací s kolektivem, je příkladem toho, jak veřejný sektor reaguje na sociální potřeby. To se nezobrazuje nejen v poskytování prostorů, ale také ve finanční podpoře, která byla nezbytná pro provádění kulturních projektů. Myšlenka kulturního centra také odrážela touhu občanů vytvořit prostor pro samoorganizaci a kulturní výraz, který přesahuje tradiční rámec.

Ekonomické aspekty společnosti

S 56 zaměstnanci na plný a částečný úvazek a přibližně 90 dočasnou pomocí je jatka důležitým ekonomickým faktorem v regionu. Platba zaměstnanců, i když není vysoká, je považována za rozhodující faktor pro motivaci a stabilitu společnosti. Takový strukturovaný a placený tým zajišťuje profesionálně spravovanou organizaci, která se stará o produkci kultury a správu komunity.

Ekonomické prostředí kulturního centra je charakterizováno rozmanitou nabídkou událostí. Nabízí nejen prostor pro koncerty mezinárodních hvězd, ale také pro místní talenty v rámci, který je propaguje. Kombinace prodeje vstupenek, gastronomických nabídek a organizace událostí přispívá k finančnímu základu Slaughterhouse a zajišťuje jeho pokračující existenci.

Kulturní význam a účinky

Kulturzentrum Schlachthof se vyvinul v nedílnou součást kulturní krajiny Wiesbaden. Podporuje nejen známé umělce, ale také znamená objevení nových talentů a hudebních trendů. Od punku po mezinárodní hip-hop je fáze otevřena pro všechny žánry, což odráží kulturní rozmanitost města.

Kromě toho středisko také převzalo průkopnickou roli ve vztahu k sociálním otázkám. Programy pro podporu udržitelnosti a antidiskriminační akce jsou součástí zapojení jatkovníku. Tyto přístupy mají daleko -vypouštějící účinky na kulturní klima ve Wiesbadenu, protože zavádí občany do sociálních diskurzů a přispívá k vytvoření inkluzivní komunity.

Nepřetržitá podpora městské správy ukazuje, že kulturní úsilí jatkové budovy nejen narazí na místní přijetí. To potvrzuje význam takových zařízení pro kulturní dědictví a identitu měst v době změny.