Sakyklos kalba apie žmogaus orumą: Rommelis įspėja Furtwangene!
Herbertas Rommelis liepos 4 d. Furtvange sako sakykloje kalbą apie žmogaus orumą. Įėjimas nemokamas, parodos „Taikos kelyje“ dalis.

Sakyklos kalba apie žmogaus orumą: Rommelis įspėja Furtwangene!
Penktadienį, liepos 4 d., 13-oji Herberto Rommelio kalba sakykloje bus pasakyta Furtvangeno Šv. Kiriak parapijos bažnyčioje. Renginio pradžia 18.30 val. ir yra liepos mėnesį bažnyčioje vyksiančios parodos „Taikos link“ dalis. Ši paroda tyrinėja ryšį tarp žmogaus orumo ir taikos. Garsus teologas ir religijotyrininkas iš Weingarten Edukologijos universiteto savo kalboje nagrinės žmogaus orumą trijų pagrindinių pasaulio religijų požiūriu, nagrinės panašumus ir skirtumus. Rommelis ypač pabrėžia, kad pagarba žmogaus orumui yra taikaus sambūvio pagrindas. Taip pat kalbama apie taikai grėsmę keliantį rasizmo ir atstūmimo pavojų. Muzikinį akompanimentą atlieka Alina Schilling ir Florianas Brüseris, kurie sukuria tinkamą atmosferą fleita ir klarnetu. Įėjimas į renginį nemokamas, tačiau laukiame aukos, nes Schwarzwälder Bote
Neseniai duodamas interviu Herbertas Rommelis išreiškė didelį susirūpinimą dėl šiuo metu vykstančių diskusijų apie tyčinį teisės į prieglobstį apribojimą Europoje. Jis pabrėžia, kad žmogaus, kaip individualaus, neprieinamo subjekto, orumas patiria spaudimą, ypač atsižvelgiant į politines pastangas asmens teisę į prieglobstį pakeisti „institucine garantija“. Šioje subtilioje diskusijoje socialinė nelygybė tarp turtingųjų ir vargšų įvardijama kaip pagrindinė priežastis, dėl kurios kyla pavojus žmogaus orumui. Rommelis netgi kalba apie „socialinę vargšų žmogžudystę“. Savo knygoje „Globali žmogaus orumo gynyba“ jis išsamiai aptaria spaudimą žmogaus orumo sampratai. Katalikų etikas taip pat aprašo iššūkius, su kuriais susiduria daugelis traumuojančių pabėgėlių išgyvenimų – jiems reikia saugių vietų pasveikti, teisinės ir psichologinės paramos. Anot Vatican News, neatitikimas tarp pažado žmogaus teisių ir tikrovės dažnai yra ryškus.
Iššūkiai prieglobsčio prašytojams
Dabartinėse prieglobsčio procedūrose ES išryškėja nerimą kelianti tendencija. Pranešimai apie priverstinį prieglobsčio prašytojų grąžinimą neišnagrinėjus jų prieglobsčio priežasčių rodo, kad prieglobsčio prašytojų teisės yra rimtai pažeidžiamos daugelyje valstybių narių. Jie dažnai apgyvendinami į kalėjimus panašiose stovyklose, kenčia ir šeimos bei vaikai. Priėmimo stovyklose dažnai nesuteikiamos humaniškos priėmimo sąlygos ir galimybė gauti teisines konsultacijas, tai matyti iš Žmogaus teisių instituto analizės. Planuojamos prieglobsčio procedūrų prie ES išorės sienų reformos nepašalina esamų nusiskundimų ir nuolat nutolsta nuo pagrindinių žmogaus teisių principų.
Kitas svarbus aspektas yra tai, kaip elgiamės su žmonėmis, kurie prašo prieglobsčio prie ES išorės sienų. Dažnai manoma, kad iš pradžių jie į šalį nepateko, nors įkėlę koją į Europos žemę. Tai reiškia, kad jie gali negauti net minimalių teisių, kurios jiems priklausytų. Šeimos su vaikais ypač stipriai nukenčia nuo naujų taisyklių, kurios akivaizdžiai prieštarauja Ženevos pabėgėlių konvencijai. Iki šiol įgyta patirtis rodo, kad pagrindinės žmogaus teisės dažnai pažeidžiamos net ir priėmimo stovyklose, kurios laikomos „saugiomis“. Galimybė prieglobsčio prašymus perduoti trečiosioms šalims, nepasirašiusioms Ženevos pabėgėlių konvencijos, kelia grandininio deportavimo riziką ir prieštarauja suverenioms apsaugos ieškančių asmenų teisėms.
Todėl iššūkiai žmogaus teisių srityje yra labai svarbūs, o Rommelo kalba sakykloje yra vertinama ne tik kaip teologinis indėlis, bet ir kaip vertingas moralinis balsas šiais dviprasmiškais laikais. Čia gali tekti labiau nei bet kada permąstyti ryšį tarp žmogaus orumo ir taikos.