Abort Lippstadtis: Schilling nõuab avatud nõuannet!

Abort Lippstadtis: Schilling nõuab avatud nõuannet!

Lippstadti piirkonnas tekitab praegu kõmu plahvatusohtlik teema: abortide käsitlemine. Oma viimastes avaldustes käsitleb Manuel Schilling palju arutatud probleemi, mis on seotud günekoloogi prof dr Joachim Volziga, kelle tegevus on piiratud oma katoliikliku tööandja usuliste nõuete tõttu. Valju Soester Anzeiger Schilling on seisukohal, et ühtegi arsti ei saa sundida aborti tegema ning naisi ei tohi sellistes olukordades üksi jätta.

Schilling soovib aborditeemalist vestlust läbi viia tundliku ja tasase lähenemisega. "Tulemusele avatud saate" on loosung, mida ta siin propageerib. Naised, kes kaaluvad aborti, peaksid saama mitte ainult arstiabi, vaid ka hingehoidlikku ja sotsiaalset tuge. Samal ajal nõuab ta, et need teenused oleksid kõikjal kättesaadavad. Protestantliku ja katoliku poole ühinemine Lippstadti ühendatud haiglas näitab ise, kui sügavalt juurdunud on usulised tõekspidamised tervishoiusektoris, mis on selles arutelus eriti oluline. WDR teatatud.

Professor dr Volzi protest

Kogenud günekoloog ja kauaaegne naistekliiniku juhataja prof dr Volz ei eksi, kui kritiseerib rahvatervise sektori religioosseid regulatsioone. Ta kavatseb oma õigusi kaitsta Hammi töökohtus 8. augustiks 2025 kavandatud protsessil. Üha aktuaalsemaks muutub lahendamata küsimus, kas antud tingimustel tohib aborte teha. Valju WDR Volz alustas online-petitsiooniga, mis on kogunud juba üle 130 000 allkirja, mis on selge märk vastuseisust kehtivale abordikeelule.

Lippstadtis on see probleem saamas haiglate ühinemisest ning nende eetilistest ja moraalsetest tagajärgedest tuleneva laiema konflikti sümboliks. Volz saab toetust ka Vestfaali-Lippe arstide liidult, kes peab juhtumit oluliseks tulevaste arutelude jaoks tervishoiuteenuste ja usuliste mõjude üle meditsiinis.

Abordi eetilised aspektid

Selle probleemi eetilist mõõdet ei tohiks alahinnata. Saksamaal kehtib põhimõte, et abordid on üldiselt keelatud, kuid jäävad teatud tingimustel karistamata. See olukord kajastub ka elu moraalse hindamise diskursuses. Nagu ka artiklis alates Föderaalne kodanikuhariduse agentuur viiakse läbi, tegelevad erinevad seisukohad küsimusega, millal algab elu moraalne kaitse.

Alates radikaalsest liberaalist kuni konservatiivse agendani esitatakse arvukalt argumente, mis toetavad nii abordi vastuseisu kui ka heakskiitu. Palju arutletakse embrüo potentsiaali ja naiste õiguste üle. Lõppkokkuvõttes jääb üle oodata, kuidas selles arutelus esinevad õiguslikud ja eetilised väljakutsed.

Diskussioon abordi üle muutub lähinädalatel kahtlemata teravamaks. Jääb loota, et dialoog jätkub mitte ainult kohtusaalis, vaid eelkõige ühiskonnas, et leida nii naiste õigusi kui ka asjaosaliste moraalseid veendumusi austav lahendus.