50 години след олимпийската атака: дълъг път за разпознаване

50 години след олимпийската атака: дълъг път за разпознаване

На 5 септември 1972 г. една от най -жестоките атаки в германската история се случи в Олимпиадорф в Мюнхен. Палестинските терористи убиха двама израелци и взеха девет други като заложници. Следващият опит за освобождение на летище Фюрстенфелбрук приключи трагично: всички заложници, полицай и петима от осемте терористи загубиха живота си. Това събитие беше не само травматичен шок за непосредственото засегнато, но и ужасно наследство, което и до днес се отразява.

В разговор с Йосиас Тершенцен, ръководител на политиката и обществото на "Християни от страна на Израел", става ясно защо неотдавнашното финансово споразумение с роднините на жертвите е толкова монументално. Следващите пет десетилетия се характеризират с трогателна борба на пострадалите, които се бориха за признаване на страданията. Дългата продължителност до това споразумение - почти половин век - предполага основна неадекватност на германската държава.

Финансовото отчаяние на пострадалите

Въпреки че държавата извърши плащания към засегнатите семейства след нападението, те никога не са били считани за истинска компенсация в миналото. Говореше се, че именно само жестове са били далеч от заздравяването на дълбоката рана. След приспадане на юридическите такси, само около един милион ДМ остана от първоначалната сума за семействата - наистина кръв - огромен спад на горещия камък. Така че възниква въпросът колко оценяване на тези семейства са били дадени през годините.

В Израел нападението на Мюнхен се възприема с ужас и гняв. Тогавашният ръководител на израелската тайна служба върна страстно негодувание, тъй като спасителната операция беше грубо неправилно извършена от германската страна. Това пренебрежение към живота на заложниците и полицаите доведоха до забележимо антигерманско настроение в Израел, което правителството се опита да овладее, за да не натоварва германските-израелските отношения. Хойдър беше дестилиран в политическите реакции на държавните глави, които от една страна показаха смелостта да се противопоставят на терора, но от друга страна нямаше смелостта да отстоява собствените си грешки.

Обадете се за обрат на времената

terschünen в този контекст изисква фундаментална повторна оценка на немската политика на Близкия изток. Докато канцлерът Олаф Шолц говори за "повратна точка", когато става въпрос за война в Украйна, той подчертава, че е необходим аналогичен на Близкия изток. Да обвиняваме палестинската страна се счита за съществено за разрешаването на продължителния конфликт. Вместо да продължават да следват противоречивото решение с две състояния, което не е донесло мир, трябва да се насърчават алтернативни подходи.

Пример за това са споразуменията на Авраам, които вече са постигнали напредък в региона. В същото време обаче структурите са подкрепени с германски данъкоплатци, които благоприятстват тероризма, което изглежда неприемливо с оглед на политическите обстоятелства. Тершюнен стига толкова далеч, че палестинският президент Махмуд Абас дори подкрепя терористите - провокативна и объркваща истина, която поражда бързи и ясни притеснения.

също изглежда противоречиво, че три дни след като Abbas направи релативиращи забележки относно Холокоста на пресконференция, 340 милиона евро предоставиха помощни пари на палестинците, като в същото време бяха изключителни 28 милиона евро за оцелелите от нападението в Мюнхен, трябваше да се борят през период от 50 години. Тази стойност показва пренебрегването на жертвите и повдига въпроса за приоритетите на германската външна политика. Има ли наивност, невежество или дори съзнателен политически трик?

Основният на атаката от 1972 г. Абу Дауд дори пише в спомените си, че Абас е участвал финансово в опустошителното събитие. Независимо от това, Абас е посрещнат в канцеларията малко преди 50 -годишнината - решение, което мнозина смятат за политически нежелани и благочестиви.

Мисленето за него не е просто политически мотивиран дебат; Това е и въпрос на уважение към кормилото на тази история. Германско-израелските отношения не само трябва да разчитат на думи, но и на дела, които отразяват смелостта да се изправят пред собствените си грешки.