Kaasaegsed teed kinnitusele: kirikud kujundavad Hesse'is uusi mõisteid

Kaasaegsed teed kinnitusele: kirikud kujundavad Hesse'is uusi mõisteid

Evangeelses kirikus on viimastel aastatel lähenemisviis kinnitustööle muutunud. Varem olid normiks jäigad õppetunnid, tänapäeval on noored rohkem disainivabadus ja laiemad õppimisvõimalused. Muutus pole juhus; Ta on reaktsioon muutunud vajadustele ja noorte keskkonnale. Hesse ja Nassau evangeelse kiriku usuhariduse instituudist pärit Katja Simon selgitab, et kaasaegne pedagoogika ületab traditsioonilisi õpetamismeetodeid. See ei tähenda enam ainult Piiblis lugemist, vaid ka didaktiliste lähenemisviiside leidmist, mis hõlmab noorte elukeskkonda.

Evangeelne kirik on üha enam avatud uutele kontseptsioonidele, mis pakuvad noortele otsuste jaoks vabadust. Paljud kogukonnad rakendavad nüüd loomingulisi õpetamismeetodeid, mis on ahvatlevad ja asjakohased. Üha enam omavalitsusi töötab koostöös ja pakub uuenduslikke vorminguid, mis peavad lahendama ka liikmesuse liikmesuse ja lahkumislaine väljakutseid.

valikuvõimaluste mitmekesisus

Uue lähenemisviisi näide pärineb Westerwaldi dekaani kabinetist Rhineland-Palatinaadis. Siin on viis kogukonda välja töötanud ühise kontseptsiooni, mis pakub noortele võimalust ise otsustada, kuidas nad tahavad oma usku uurida. Traditsiooniliste tundide külastamise asemel saavad kinnitused osaleda kümnepäevasel vaba aja veetmise ajal. See on esimest korda saadaval eeloleval suvepuhkusel. Montabauri, Höhr-Grenzhauseni, Ransbach-Baumbach/Hilgerti, Wirges ja Neuhäusel omavalitsused pakuvad põnevat alternatiivi tuttavatele kohtumistele.

Mõiste ei piirdu ainult vaba aja veetmise tegevusega. Isegi Hessiani Seligenstadtis katsetatakse seda juba erinevate kursustega, et pakkuda kinnitustele laia õppebaasi. See mitmekesisus aitab noori oma usuga samastuda ja aktiivset, loomingulist panust anda.

juhised ja raamistingimused

Nende uute vormingute raamistingimuste tagamiseks on olemas selged juhised, mis on mõeldud omavalitsuste abistamiseks noorte tööga seotud tööga struktureeritud viisil. Katja Simon selgitab, et teos peaks sisaldama kokku umbes 70 tundi. Samuti on oluline, et rühmad poleks väiksemad kui kaheksa osalejat, et tagada mõistlik vahetus ja ühine õppimine.

Need kinnitustööd kajastavad sügavat muutust, mis võtab noorte vajadusi tõsiselt ja annab samal ajal võimaluse avastada oma usk ahvatlevatesse ja kaasaegsetesse viisidesse. Aegadel, kui kirik seisab silmitsi väljakutsetega, võivad sellised reformitud lähenemisviisid olla vastus noorte usklike küsimustele ja nõuda usu olulisust tänapäevases maailmas.