Baden-Baden puhdistaa kompastuskivet: muisto natsihallinnon uhreille

Baden-Baden puhdistaa kompastuskivet: muisto natsihallinnon uhreille

Baden-Badenissa tapahtuu jotain: Kaupunki suunnittelee uuden synagogan rakentamista, mutta Stephanienstrassen entisen synagogan omaisuuden käsittely on tällä hetkellä kuuma aihe. Riittämättömiä toimenpiteitä ovat kritisoineet jyrkästi paitsi yleisö myös useat juutalaiset järjestöt. He vaativat paikan arvokkuuden palauttamista, jossa sen omistava Ertl-perhe on toistaiseksi osoittautunut yhteistyöhaluiseksi. Tässä herää kysymys: kuinka paljon symbolista politiikkaa on vielä hyväksyttävää?

Tärkeä askel kohti muistotilaisuutta otetaan 19.11.2025, kun Sonnenplatzin kompastuskivien siivouskampanja järjestetään. Tämä Israelilaisen yhteisön ja Stolpersteine-työryhmän järjestämä kampanja osuu juutalaisen mitsva-päivän viikkoon - päivään, joka edustaa hyviä tekoja. Siivouskampanjan aikana rabbi Naftoli Surovtsev ja työryhmän jäsenet saapuvat opiskelijoiden rinnalle muistelemaan natsihallinnon uhreja. Opiskelijat tukevat myös aktiivisesti ja tekevät lahjoituksen osana kampanjaa.

Kompastuskivet: muistaminen jokapäiväisessä elämässä

Stolpersteinet ovat saksalaisen taiteilijan Gunter Demnigin töitä, joka aloitti tämän kansalaisyhteiskuntaprojektin vuonna 1992. Pienissä, 10 x 10 cm:n betonikuutioissa, joissa on messinkiset laatat, on kansallissosialistisen vainon uhrien nimet ja elinajat. Noin 116 000 kivellä 31 maassa, joista lähes 250 Baden-Badenissa, ne ovat maailman suurin hajautettu monumentti. Nämä pienet veistokset on tarkoitettu muistuttamaan meitä vainotun viimeisestä vapaasti valitusta asuin-, työ- tai opiskelupaikasta ja jättämään syvä vaikutus arkeen. Nimi "Stolperstein" viittaa siihen, että ohikulkijat kompastuvat heidän päälleen ja saavat siten tietoonsa tarinasta.

Kompastuskivet on tarkoitettu erityisesti holokaustin uhreille, mutta myös sinteille, romaneille, homoseksuaaleille, vammaisille ja Jehovan todistajille. Paikkoja tutkivat usein opiskelijat, opettajat tai historialliset organisaatiot. Rahoitus tulee lahjoituksista, julkisista varoista tai koulujen aloitteista, kompastuskiven sponsoroinnin hinta on noussut 120 euroon. Kaupungin hallinto tarjoaa myös digitaalisen ”Baden-Badenin kansallissosialismin uhrien muistokirjan”, josta saa tietoa vainotuista.

Muistele yhdessä

Stolpersteinen muistopäivästä tulee erityinen tapahtuma kaupunkitoiminnan ja kansalaisten vapaaehtoisen osallistumisen kautta. Siivouskampanjaan voivat osallistua kaikki historiasta kiinnostuneet avajaistapahtumasta riippumatta. Nyt herää kysymys, ovatko siivouskampanjan ja synagogan rakentamisen kaltaiset toimet riittävät poistamaan kärsityt epäoikeudenmukaisuudet. Mitä kaupunki toivoo saavuttavansa näillä aloitteilla, ja miltä voi näyttää anteeksiantava lähestymistapa historiaan?

Menneisyyden hyväksyminen on edelleen jatkuva teema, etenkin Baden-Badenin kaltaisissa kaupungeissa. Vastuu tässä on kansalaisilla kokoontua yhteen ja korottaa äänensä niiden puolesta, jotka eivät voi enää puhua. Loppujen lopuksi muistoa ylläpitävät paitsi kompastuskivet myös paikallisten asukkaiden rohkeus ja aloitteellisuus. Ehkä Baden-Baden on pian esimerkki siitä, kuinka kompastuskiville ja niiden edustamalle elämälle voidaan antaa uusi arvokkuus.