Den gripande återkomsten: Familjen Moos berättar Ulms historia i den nya boken

Den gripande återkomsten: Familjen Moos berättar Ulms historia i den nya boken

En bok full av minnen och bearbetning: Den 3 juli kommer Michael Moos att presentera sitt verk "Och ingenting var som det var..." i den välvda salen i House of City History. Nicola Wenge, chef för Oberer Kuhberg Documentation Center (DZOK), är entusiastisk över publikationen, som berättar historien om en schwabisk-judisk familj. Den sträcker sig över tre generationer och ger autentiska insikter i efterkrigstidens Ulm, som [Augsburger Allgemeine](https://www.augsburger- Allgemeine.de/neu-ulm/ulm-heimat-trotz-grausamer-erinnerungen-warum-eine-juedische-familie-nach-ulm-zurueckkehrte-110336733) rapporterats.

Men vad ligger bakom denna gripande historia? Michael Moos, vars föräldrar flydde från Ulm till Tel Aviv 1933, återvände till staden 1953 med sin sexårige son. I sin bok behandlar han flykten, återkomsten och sin barndom i båda städerna. Hans erfarenheter sträcker sig från ett liv som vänsterstudent till hans arbete som jurist och kommunalråd i Freiburg. Moos behandlar också öppet trauma mellan generationerna och sökandet efter identitet – ämnen som kommer att fängsla läsarna. På torsdag kväll kan gästerna förvänta sig en läsning och ett efterföljande samtal med författaren, som kommer att titta på det förflutna och nutidens utmaningar, enligt DZOK-webbplatsen.

En titt in i det mörka förflutna

Att återvända till en stad med en så smärtsam historia väcker många frågor. Förföljelsen av judiska medborgare i Ulm började direkt efter att nazisterna kom till makten och ledde till systematisk diskriminering som även drabbade Judas företag i staden. Den första bojkotten av judiska företag ägde rum den 11 mars 1933, följt av en mängd olika åtgärder som syftade till att isolera den judiska befolkningen, som Stolpersteine ​​​​für Ulm dokumenterar.

Den sorgliga verkligheten innebar att många judar var tvungna att lämna sitt hemland. Mellan 1933 och 1939 flydde 124 judar från Ulm och utgjorde nästan en fjärdedel av den judiska befolkningen vid den tiden. De judar som blev kvar bosattes ofta i "judiska hus", och fasor som Kristallnatten i november 1938 bidrog till förstörelsen av ett helt samhälle. Detta mörka förflutna utgör bakgrunden till Moos bok och hans familjs återkomst.

En väg till helande

Att Moos ger utrymme åt sin familj och historia kan ses som en läkningshandling. Genom att skriva och ta itu med personliga upplevelser bidrar han till att minnena av judförföljelsen i Ulm inte glöms bort. I en tid då medvetenheten om sådana ämnen fortsätter att växa, representerar hans arbete ett viktigt bidrag till minneskulturen. Läsningen den 3 juli är inte bara en litterär, utan också en historisk händelse för Ulm, som bygger ###potentiella broar### mellan det förflutna och nuet.

För den som är intresserad av en djupare undersökning av historien om den judiska befolkningen i Ulm, erbjuder Michael Moos bok ett omfattande och rörande perspektiv. Med varje kapitel kastas mer ljus över verkligheten i en familj som överskrider tidigare generationer och vars livsberättelser fortfarande resonerar.