Samfunn i omstilling: Bispedømmerådet krever transformasjon for jorden

Samfunn i omstilling: Bispedømmerådet krever transformasjon for jorden

Den andre dagen av høstens generalforsamling møttes bispedømmerådet i Köln for å diskutere den presserende sosiale transformasjonen. Årsaken til disse kontroversene er 800-årsjubileet for Frans av Assisis Solsang, en tekst som fortsatt er svært relevant i dag. Bispedømmerådsleder Hildegard Schütz uttalte ettertrykkelig at jorden ikke skulle sees på som en eiendom, men som en søster, og understreket at skapelsen er vårt felles hjem. I denne sammenhengen refererte hun til den filosofisk og åndelig dyptgripende tilnærmingen til intern transformasjon som avgjørende for ytre endringer.

Nøkkelordendring: Prof. Dr. Martin Schneider, moralteolog og sosialetiker, holdt en imponerende hovedtale om behovet for å jobbe med den sosiale strukturen. Han fremhevet viktigheten av leksikonet «Laudato Si», som representerer et vendepunkt i diskusjonen om økologisk og sosial bevissthet. Schneider kritiserte skarpt at mange viktige avgjørelser fortsatt utsettes. «Business as usual» er ikke lenger bærekraftig, spesielt med tanke på de nærmer seg vippepunktene i økosystemene våre. Han minnet om at folk har rett til å kreve rent vann – et mål som krever ikke bare ekstern, men også intern transformasjon.

Veien til en fremtid verdt å leve

Schneider siterte den bemerkede miljøaktivisten Joanna Macy, som ser utfordringen med å gjete en døende kultur og skape et nytt, livsopprettholdende samfunn. Investorer som en "tilstrekkelighetspolitikk" blir sett på som nødvendig for å endre livsstil på en bærekraftig måte og se på økosystemer som fellesskapseiendom. Delegatene diskuterte i ulike arbeidsgrupper hvordan slike endringer kan gjøres akseptable for flertallet både i det personlige miljøet og på et sosialt plan.

Disse diskusjonene er på ingen måte nye. Encyklikaen Laudato Si, utgitt 24. mai 2015 av pave Frans, har brakt klimaendringene i søkelyset og de-legitimert fornektere i og utenfor kirken. Klimaforskeren Ottmar Edenhofer, som spilte en nøkkelrolle i tilblivelsen av encyklikaen, satte fokus på behovet for et helhetlig syn på naturen, miljøet og atmosfæren som menneskehetens felleseie. Med den nye paven, Leo XIV, håper han på en videreføring av denne tradisjonen, som understreker kirkens samhold og enhet og presser på for rettferdig bruk av globale ressurser.

Det haster med en ny etikk

Som det gjentatte ganger er nevnt i dokumentene fra den tyske bispekonferansen, er ansvaret for skaperverket som kirkelig misjon et sentralt tema. Publikasjonen «On the Value of Diversity – Biodiversity as a Test of Responsibility for Creation» er et eksempel på kirkens omfattende innsats for å skape bevissthet rundt disse spørsmålene. De siste årene har det igjen og igjen blitt klart at ikke bare de etablerte klassiske kristne verdiene, men også det vitenskapelige perspektivet er viktig for en bærekraftig utvikling.

Enten det gjelder klimavern, energiomstillingen eller bevaring av biologisk mangfold: Debattene er mangfoldige og krever en tverrfaglig dialog mellom tro og vitenskap. Som Edenhofer understreker, er en mer intensiv deliberativ prosess for sosiale encyklikaer avgjørende for å forbedre moralske og vitenskapelige vurderinger og til slutt sette effektive skritt ut i livet. Med tanke på den kritiske situasjonen kreves det nå felles innsats.

I denne forbindelse er det viktig å ta hensyn til lærdommene fra fortiden og gjøre funnene fruktbare for fremtidssikker utvikling. Diskusjonen rundt «Solens sang» og de ærlige tankene til Frans av Assisi knyttet til den er mer relevante enn noen gang i denne sammenhengen og inviterer alle til å være med på å forme en fremtid verdt å leve.

Finn ut mer om de utfordrende temaene rundt klima og sosial etikk: bistum-augsburg.de, vaticannews.va, dbk.de.