Społeczeństwo w okresie przejściowym: Rada Diecezjalna wzywa do przemiany dla ziemi

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

25 października 2025 r. Rada Diecezjalna w Augsburgu omówiła transformację społeczną i znaczenie „Laudato si”.

Am 25.10.2025 diskutierte der Diözesanrat in Augsburg über gesellschaftliche Transformation und die Bedeutung von „Laudato si“.
25 października 2025 r. Rada Diecezjalna w Augsburgu omówiła transformację społeczną i znaczenie „Laudato si”.

Społeczeństwo w okresie przejściowym: Rada Diecezjalna wzywa do przemiany dla ziemi

Drugiego dnia jesiennego zgromadzenia ogólnego Rada Diecezjalna zebrała się w Kolonii, aby omówić pilnie potrzebną transformację społeczną. Powodem tych kontrowersji jest 800. rocznica wydania „Kantyku o słońcu” Franciszka z Asyżu, tekstu niezwykle aktualnego także dzisiaj. Przewodnicząca Rady Diecezjalnej Hildegard Schütz stanowczo stwierdziła, że ​​ziemi nie należy postrzegać jako własności, ale jako siostrę, i podkreśliła, że ​​stworzenie jest naszym wspólnym domem. W tym kontekście odniosła się do głębokiego filozoficznie i duchowo podejścia do transformacji wewnętrznej jako niezbędnej dla zmian zewnętrznych.

Zmiana słowa kluczowego: Prof. dr Martin Schneider, teolog moralności i etyk społeczny, wygłosił imponujące przemówienie programowe na temat konieczności pracy nad strukturą społeczną. Podkreślił wagę encykliki „Laudato Si”, która stanowi punkt zwrotny w dyskusji na temat świadomości ekologicznej i społecznej. Schneider ostro skrytykował fakt, że wiele ważnych decyzji wciąż jest odkładanych na później. „Jak zwykle” nie jest już zrównoważone, szczególnie w świetle zbliżających się punktów krytycznych w naszych ekosystemach. Przypomniał, że ludzie mają prawo żądać czystej wody – a to cel wymaga przemiany nie tylko zewnętrznej, ale i wewnętrznej.

Droga do przyszłości, w której warto żyć

Schneider zacytował znaną działaczkę na rzecz ochrony środowiska Joannę Macy, która widzi wyzwanie, jakim jest wspieranie umierającej kultury i tworzenie nowej, podtrzymującej życie społeczności. Inwestorzy tacy jak „polityka wystarczalności” są postrzegani jako niezbędny do zrównoważonej zmiany stylu życia i postrzegania ekosystemów jako własności społeczności. Delegaci dyskutowali w różnych grupach roboczych, w jaki sposób można sprawić, aby takie zmiany były akceptowalne dla większości, zarówno w środowisku osobistym, jak i na poziomie społecznym.

Te dyskusje nie są niczym nowym. Encyklika Laudato Si, opublikowana 24 maja 2015 r. przez papieża Franciszka, zwróciła uwagę na zmiany klimatyczne i zdelegitymizowała osoby zaprzeczające tym poglądom w Kościele i poza nim. Badacz klimatu Ottmar Edenhofer, który odegrał kluczową rolę w powstaniu encykliki, zwrócił uwagę na potrzebę holistycznego spojrzenia na przyrodę, środowisko i atmosferę jako wspólną własność ludzkości. Wraz z nowym papieżem Leonem XIV ma nadzieję na kontynuację tej tradycji, która podkreśla spójność i jedność Kościoła oraz wzywa do sprawiedliwego wykorzystania zasobów globalnych.

Pilna potrzeba nowej etyki

Jak wielokrotnie wspomniano w dokumentach Konferencji Biskupów Niemiec, tematem przewodnim jest odpowiedzialność za stworzenie jako misja Kościoła. Publikacja „O wartości różnorodności – różnorodność biologiczna jako sprawdzian odpowiedzialności za stworzenie” jest przykładem kompleksowych wysiłków Kościoła na rzecz budowania świadomości tej problematyki. W ostatnich latach coraz częściej stawało się jasne, że dla zrównoważonego rozwoju ważne są nie tylko ugruntowane klasyczne wartości chrześcijańskie, ale także perspektywa naukowa.

Niezależnie od tego, czy chodzi o ochronę klimatu, transformację energetyczną czy ochronę różnorodności biologicznej: debaty są różnorodne i wymagają interdyscyplinarnego dialogu między wiarą a nauką. Jak podkreśla Edenhofer, bardziej intensywny proces deliberacji nad encyklikami społecznymi jest kluczowy, aby ulepszyć oceny moralne i naukowe i ostatecznie podjąć skuteczne kroki. W obliczu krytycznej sytuacji konieczne są obecnie wspólne wysiłki.

W tym względzie istotne jest, aby wziąć pod uwagę wnioski z przeszłości i sprawić, aby ustalenia okazały się owocne dla przyszłościowego rozwoju. Dyskusja wokół „Pieśni o słońcu” i związane z nią szczere myśli Franciszka z Asyżu są w tym kontekście bardziej aktualne niż kiedykolwiek i zapraszają wszystkich do pomocy w kształtowaniu przyszłości, w której warto żyć.

Dowiedz się więcej o trudnych tematach związanych z klimatem i etyką społeczną: bistum-augsburg.de, vaticannews.va, dbk.de.