Ärkebiskop Goh: Tradition möter förändring – att uppleva nattvarden på ett nytt sätt!

Ärkebiskop Goh: Tradition möter förändring – att uppleva nattvarden på ett nytt sätt!

I den livliga debatten om katolsk liturgi visar ärkebiskopen av Singapore, Goh, att han är en förkämpe för öppenhet och framsteg. I en nyligen vädjan uppmanar han traditionalistiska katoliker att överväga eukaristins utveckling under de senaste 2 000 åren. "Lojalitet mot det förflutna betyder också förändring", säger Goh, som understryker att det inte bara är riten eller firandet som gäller, utan snarare det personliga mötet med Gud.

Särskilt traditionella katoliker kan tros vara i fara att förbise de grundläggande delarna av nattvarden, sa Goh. En anpassning av typen av firande utan att ändra de väsentliga komponenterna är väsentlig för att kyrkan ska förbli relevant i den moderna världen. Enligt domradio.de är detta avgörande om du vill känna igen tidens tecken.

Traditioner och utveckling

Den tridentinska mässan, även känd som den traditionella latinska riten, har djupare rötter, som går tillbaka till den apostoliska traditionen. Denna form av mässa kodifierades på 1500-talet under påven Pius V efter konciliet i Trent. Även om det av många sågs som en viktig bro till det heliga, ledde det andra Vatikankonciliet 1962 till 1965 till införandet av en förnyad liturgi, som till största delen firades på folkmun, även om latin fortfarande är tillåtet, enligt beskrivningen på catholicus.eu. vilja.

Under de senaste åren har den tridentinska mässan, då mycket använd som en extraordinär form, upplevt en anmärkningsvärd väckelse - särskilt bland unga troende. Många katoliker tycker att denna mässa är en källa till andlig berikning. Den liturgiska skönheten, understruken av gregoriansk sång och försiktiga gester, skiljer gudstjänstformen från mer moderna, samhällsorienterade firanden. Det skapar en kraftfull känsla av mystik och vördnad.

Den heliga mässan och dess betydelse

Den heliga mässan är den centrala eukaristiska gudstjänsten i den romersk-katolska kyrkan. Den är i huvudsak uppdelad i två huvuddelar: "Ordets liturgi" och "Eukaristisk liturgi". Firandet avrundas med öppnings- och avslutningsriter. Ordet "Mass" kom ursprungligen från den latinska avskedsformeln "Ite, missa est!", som betyder ungefär "Gå, den har skickats", beskriver Wikipedia.

En mängd olika former kännetecknar katolskt liv och gudstjänster, som leds av olika ministerier som biskopen, prästen och diakonen. Det är också möjligt att fira mässan individuellt – oberoende av en församling – vilket betonar flexibiliteten i den romerska liturgin. Dessutom är deltagande i söndagsmässan obligatoriskt för katoliker och utgör en central del av religiös utövande.

Diskussionen om att anpassa mässan och balansen mellan tradition och modernitet fortsätter. I slutändan visar sig firandet av eukaristin vara en levande del av den katolska gemenskapen som borde följa med tiden utan att förlora sina rötter.