Jumala õiglus: varjatud almused ja tõeline palve Regensburgis!
Regensburg, 18. juuni 2025: Jeesus õpetab mäejutluses õiglusest, almust ja armastusest. Sisemise peegelduse impulss.

Jumala õiglus: varjatud almused ja tõeline palve Regensburgis!
Täna, 18. juunil 2025, keskendutakse Regensburgis Jeesuse õpetustele õigluse ja almuse kohta. Jõulises loengus kõneleb Jeesus oma jüngritega ja teeb selgeks, et õiglust ei tohi inimeste ette näidata. Päevasõnumi kohaselt ei saa need, kes loodavad teiste kiitusele, oma Taevaselt Isalt tasu. Selle asemel julgustab ta salaja almust andma. Efeslastele 6:4 ütleb: „Isa näeb seda, mis on varjatud, ja maksab. Seda teatab Regensburgi piiskopkond oma praeguses artiklis.
Mäejutluse 6. peatükis, nagu on kirjas Piiblis, rõhutatakse intiimse palve tähtsust. Jeesus julgustab inimesi palvetama, konkureerimata silmakirjatsejatega, kes tahavad avalikku tähelepanu. Selle asemel tuleks palveid pidada oma kambri vaikuses. Keskne sõnum: Jumal teab oma usklike vajadusi.
Heategevus ja sotsiaalne õiglus
Suur tähtsus on ka heategevusel, mis on kristluse keskne eetika. See läheb kaugemale isiklikust suhtest Jumalaga ja hõlmab armastust ligimese vastu, sõltumata nende päritolust või sotsiaalsest klassist. See universaalne heategevus kajastub hoolivates tegudes, nagu abivajajate abistamine ja sotsiaalse õigluse edendamine, mida on väljaandes põhjalikult selgitatud.
Et seda veelgi süvendada, tsiteeritakse tänases tekstis ka soovitusi apostel Pauluse teisest kirjast korintlastele: "Kes kasinalt külvab, see kasinasti lõikab, kes külvab õnnistusega, see lõikab õnnistusega." See õpetus tõstab teadlikkust, et iga andja peaks andma vastavalt oma võimetele ja rõõmuga. Jumal armastab neid, kes jagavad seda rõõmsa südamega.
Palve ja oma suhtumine
Seoses palvega hoiatab Jeesus pikaajalistes kordustes eksimise eest, nagu paganad sageli teevad. Jumal juba teab, mida vaja on, ja ootab, et Tema usklikud suhtleksid ausalt. Isegi paastumisel ei ole soovitatav oma näoilmet tumestada. Selle asemel tuleks käituda normaalselt, mis näitab, et asi pole välises äratundmises, vaid sisemises suhtumises.
Need vaimsed õpetused on ka üleskutse jätta materiaalsed väärtused tagaplaanile ning keskenduda hoopis taevale ja Jumala kuningriigile. Hea elu ei ole seotud maise rikkusega, vaid meie suhete kvaliteediga Jumala ja kaasinimestega.
Need mõtted annavad mõista, et heategevus ei ole lihtsalt käsk, vaid elustiil. Armastuse ja halastuse teod on hädavajalikud täisväärtuslikuks eluks, mis keskendub sotsiaalsele õiglusele ja toetab ühiskonna nõrgemaid liikmeid.
Tänane lugemine ja nende eetiliste põhimõtete areng kutsuvad kõiki mõtisklema õigluse, almuse ja heategevuse üle ning selle üle, kuidas need väärtused võivad igapäevaelus areneda.