Weimerjeva kulturna politika: umetna inteligenca ali cenzura?
Wolfram Weimer, državni minister za kulturo, razpravlja o umetni inteligenci in kulturni politiki na knjižnem sejmu v Frankfurtu. Napetosti in izzivi v središču pozornosti.

Weimerjeva kulturna politika: umetna inteligenca ali cenzura?
Wolfram Weimer, že več kot sto dni državni minister za kulturo, povzroča živahne razprave na kulturni sceni. Ob nastopu na knjižnem sejmu v Frankfurtu je spregovoril o umetni inteligenci (AI) in njenem vplivu na literaturo. Prav tako je narisal nekaj nasmehov s svojo različico umetne inteligence "Weimatar" – očitno manj kontroverzen lik kot sam minister, kot poroča Backstage Classical.
Vendar je prvotno upanje na depolitizacijo kulturne politike Weimerjev ideološki vpliv hitro oslabil. Iz njegovih izjav izstopajo boleče razočarana pričakovanja, kot je enačenje med AfD in levico ali prepoved spola v zveznih oblasteh in kulturnih ustanovah. Kritiki mu očitajo populistično retoriko, sam pa je javno radiotelevizijo na primer označil za "levičarsko".
Kulturne odločitve pod pritiskom
Weimer, izkušen novinar in ustanovitelj revije Cicero, se posveča politični kulturni vojni. Opisujejo ga kot ustvarjalca "kotička za dobro počutje za desnico" v kulturnem delu kanclerja. Pod njegovim okriljem je kultura, kot kaže, obravnavana kot politično bojišče in manj kot prostor kreativnega razvoja.
Da bi pomagal nemški filmski industriji, se je pogajal o finančni pomoči in razmišlja o spodbujanju ponudnikov pretakanja, kot sta Netflix in Amazon Prime, k večjim naložbam v Nemčiji. Obenem si prizadeva za diferenciran koncept spominskih območij in je odločno proti antisemitizmu, čeprav pogosto velja za nepripravljenega na dialog.
Umetna inteligenca kot tema prihodnosti
Tema umetne inteligence ostaja vroča tema: Nemški kulturni svet je objavil dokument o stališču, ki obravnava izzive in priložnosti te tehnologije v sektorju umetnosti in kulture. Kulturni svet poudarja, da je umetna inteligenca dinamična tehnologija, katere regulacijo je mogoče smiselno oblikovati le kot nalogo družbe kot celote. Opozoriti je treba, da bi se moralo osredotočiti na krepitev človeškega avtorstva, saj mnogi umetniki uporabljajo AI kot orodje pri svojem ustvarjalnem delu.
Kulturni svet prav tako vidi potrebo po vključitvi umetne inteligence v izobraževanje in univerzitetno poučevanje, da bi prihodnje generacije pripravili na kreativno uporabo tehnologije. Vprašanja, kot so varstvo podatkov, avtorske pravice in dostopnost umetnosti in kulture, so ključnega pomena. Poziv Kulturnega sveta javnemu sektorju, naj podpre digitalizacijo v nekomercialnih institucijah spomina, kaže na voljo za uporabo umetne inteligence kot gonila priložnosti za kulturno dediščino, kot SWR dodaja.
S podrobnim konceptom in jasnimi stališči želi Weimer določiti smer kulturne politike in s tem povezati digitalno ozadje in družbene potrebe. Pomanjkanje kvalificiranih delavcev in različne kulture se prepletajo, a vsi ne potegnejo skupaj. Kako se bo na koncu razvijala kulturna scena, bomo šele videli – navsezadnje je umetnost znana po tem, da v času krize ubira nepričakovane poti.
Le upamo lahko, da se bo v kulturno-politični zmešnjavi glas ustvarjalnih ljudi bolj slišal. Vprašanje ostaja: Ali nas lahko AI, kot je "Weimatar", morda bolje vodi skozi to razpravo?
Izzivi so veliki, Weimerjev stil pa ostaja sporen. Nekaj pa je jasno: v kulturni razpravi je treba narediti še veliko, da bi ohranili ustvarjalno svobodo in hkrati ohranili družbene vrednote – vidike, ki so še posebej pomembni v času Kulturrat in digitalizacija.