Les essais sur les animaux au Moyen Âge : quand les porcs et les rats étaient jugés !

Les essais sur les animaux au Moyen Âge : quand les porcs et les rats étaient jugés !

Quiconque croit que les tribunaux ne sont là que pour les gens se trompe lourdement. Au Moyen Âge, les réglementations légales quotidiennes étaient souvent si bizarres que même les animaux finissaient sur le banc des accusés. Aujourd’hui, les soi-disant essais sur les animaux sont régulièrement évoqués dans les médias, et pas seulement par intérêt historique. Dans un article récent de Dewezet On dit que les récits de ces événements étaient non seulement divertissants, mais aussi profondément enracinés dans l’ordre religieux et social du Moyen Âge.

Voulez-vous un exemple? En 1520, un tribunal a émis un ordre d'expulsion contre des vers à bois qui avaient endommagé le siège de l'évêque d'une église de village français. Un autre cas notable remonte à 1386, lorsqu'un cochon domestique fut puni pour avoir infligé de graves blessures à un nourrisson. Cet animal a été exécuté publiquement. De tels jugements n’étaient pas seulement destinés à plaisanter, mais étaient formulés dans le cadre de la « Pensée Ordo », selon laquelle toute chose créée a un but précis.

Les processus animaux dans un contexte historique

La période entre le XIVe et le XVIIe siècle est marquée par des crises, comme l'Interrègne du Saint-Empire romain germanique et le « Petit Âge glaciaire ». De telles circonstances ont créé des pressions sociales qui se sont exprimées dans l'idée que les catastrophes naturelles et les attaques d'animaux étaient des punitions de Dieu pour les péchés des hommes. Les animaux qui faisaient preuve d’humanité – ou non – étaient persécutés en conséquence. Comment Wikipédia Il semblerait que les animaux soient souvent traités comme des sujets de droit et aient même droit à un avocat. Les sanctions pour mauvaise conduite pourraient être aussi sévères que celles infligées aux personnes.

Des mauvais exemples ? Les animaux condamnés pouvaient être exécutés, brûlés ou même enterrés vivants. Les animaux agressifs, comme les loups, étaient même considérés comme des humains sous forme animale. Cette croyance n’était pas seulement répandue en Allemagne ; Ils faisaient également partie de la vie judiciaire quotidienne en France et en Suisse. Les historiens racontent des histoires de procès contre des hannetons et des criquets, où toute une liste d'insectes nuisibles ont été jugés. À Berne, on a même prélevé des larves de hanneton en 1478 ; Un défenseur de leurs intérêts a été nommé ici.

Des doutes sur l'exactitude historique

Cependant, tous les scientifiques ne sont pas d’accord sur l’authenticité de ces procédures. Martin Rath et d'autres historiens s'inquiètent de l'exactitude historique de ces récits. LTO souligne qu'il existe des doutes quant à la réalité des essais sur les animaux dans la mesure où ils sont enregistrés. Même si la plupart des scientifiques croient à l'existence de telles procédures, la question reste de savoir si les rapports sont basés sur de la fiction ou sur des événements réels.

En résumé, les histoires bizarres des accusés animaux sont profondément enracinées dans les croyances sociales et théologiques du Moyen Âge. Que les cas mentionnés soient historiquement exacts ou non, ils reflètent une époque où les frontières entre les humains et les animaux étaient beaucoup plus fluides qu’elles ne le sont aujourd’hui. Soyons honnêtes : avec qui peut-on discuter lorsqu’un hanneton est au tribunal ?