Állatkísérletek a középkorban: Amikor a disznók és a patkányok próbatétel alatt álltak!

Állatkísérletek a középkorban: Amikor a disznók és a patkányok próbatétel alatt álltak!

Aki azt hiszi, hogy a bíróságok csak az emberekért vannak, nagyon téved. A középkorban a mindennapi jogi szabályozás gyakran olyan bizarr volt, hogy még az állatok is a vádlottak padjára kerültek. Manapság az úgynevezett állatkísérletekkel többször is foglalkozik a média, és nem csak történelmi érdekből. Egy nemrég megjelent cikkben Dewezet Állítólag ezeknek az eseményeknek a történetei nemcsak szórakoztatóak voltak, hanem mélyen a középkor vallási és társadalmi rendjében is gyökereztek.

Szeretnél egy példát? 1520-ban egy bíróság kilakoltatási végzést adott ki az erdei kukacok ellen, amelyek megrongálták egy francia falusi templom püspöki székét. Egy másik figyelemre méltó eset 1386-ból származik, amikor egy házidisznót büntettek meg azért, mert súlyos sérülést okozott egy csecsemőnek. Ezt az állatot nyilvánosan kivégezték. Az ilyen ítéleteket nem csak tréfálni akarták, hanem az „Ordo Gondolat” keretein belül hozták őket, amely kimondja, hogy minden létrejöttnek meghatározott célja van.

Az állati folyamatok történelmi kontextusban

A 14. és 17. század közötti időszakot olyan válságok jellemezték, mint az Interregnum a Római Birodalomban és a „kis jégkorszak”. Az ilyen körülmények olyan társadalmi nyomást hoztak létre, amely abban nyilvánult meg, hogy a természeti katasztrófák és az állatok támadásai Isten büntetése az emberek bűneiért. Azokat az állatokat, amelyek emberséget mutattak – vagy nem – ennek megfelelően üldözték. Hogyan Wikipédia Állítólag az állatokat gyakran jogi alanyként kezelték, és joguk volt még védőhöz is. A helytelen viselkedés büntetése ugyanolyan súlyos lehet, mint az embereké.

Van rossz példa? Az elítélt állatokat ki lehetett végezni, elégetni vagy akár élve eltemetni. Az agresszív állatokat, például a farkasokat, még állati formában is embernek tekintették. Ez a hiedelem nemcsak Németországban volt elterjedt; Franciaországban és Svájcban is a mindennapi jogi élet részei voltak. A történészek történeteket vázolnak fel a kakaskakasok és sáskák elleni kísérletekről, ahol a káros rovarok egész listája állt bíróság elé. Bernben 1478-ban még kakasviráglárvákat is szedtek; Ide nevezték ki érdekeik szószólóját.

Kétségek a történelmi pontossággal kapcsolatban

Azonban nem minden tudós ért egyet ezen eljárások hitelességében. Martin Rath és más történészek aggodalmukat fejezik ki az ilyen beszámolók történelmi pontossága miatt. LTO kiemeli, hogy kétségek merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy valóban sor került-e az állatkísérletekre olyan mértékben, ahogyan azokat rögzítik. Bár a legtöbb tudós hisz az ilyen eljárások létezésében, továbbra is kérdés, hogy a jelentések fikción vagy valós eseményeken alapulnak-e.

Összefoglalva, az állatvádlók bizarr történetei mélyen a középkor társadalmi és teológiai hiedelmeiben gyökereznek. Függetlenül attól, hogy az említett esetek történelmileg pontosak-e vagy sem, olyan időszakot tükröznek, amikor az emberek és az állatok közötti határok sokkal változékonyabbak voltak, mint manapság. Legyünk őszinték: kivel lehet vitatkozni, amikor egy kakaskakas a bíróságon áll?