Το κοινοβούλιο του Ισραήλ αποφασίζει για αμφιλεγόμενη επαναφορά της θανατικής ποινής!

Το κοινοβούλιο του Ισραήλ αποφασίζει για αμφιλεγόμενη επαναφορά της θανατικής ποινής!

Στις 11 Νοεμβρίου 2025, το ισραηλινό κοινοβούλιο ψήφισε ένα αμφιλεγόμενο νομοσχέδιο που θα επαναφέρει τη θανατική ποινή για τους τρομοκράτες στο Ισραήλ. Αποφασίστηκε με ψήφους 39 κατά και 16 ότι αυτή η τιμωρία θα πρέπει να ισχύει ιδιαίτερα για τους Παλαιστίνιους που σκοτώνουν Ισραηλινούς για ρατσιστικά κίνητρα. Οι Ισραηλινοί πολίτες, από την άλλη πλευρά, εξαιρούνται από αυτόν τον κανονισμό, ο οποίος έχει προκαλέσει έντονη κριτική. Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι ο νόμος απευθύνεται ειδικά στους Άραβες και δεν θεωρεί υπεύθυνους τους Εβραίους τρομοκράτες. Σύμφωνα με τη Le Dauphiné, το νομοσχέδιο ανεστάλη τους τελευταίους μήνες λόγω διαμαρτυριών κατά της κυβέρνησης του πρωθυπουργού Μπενιαμίν Νετανιάχου, αλλά τώρα έχει αναβιώσει μετά τον τερματισμό της τελευταίας ομηρίας στη Λωρίδα της Γάζας.

Ο εμπνευστής του νόμου, ο Limor Son Har Melech από το κόμμα Jewish Power, περιέγραψε το μέτρο ως απαραίτητο για την προστασία τόσο του κράτους του Ισραήλ όσο και των πολιτών του. Πιστεύει ότι δεν υπάρχουν Εβραίοι τρομοκράτες και ως εκ τούτου οι διατάξεις του νόμου ισχύουν μόνο για τους Παλαιστίνιους. Η επιρροή του ακροδεξιού πολιτικού Itamar Ben Gvir, Υπουργού Εθνικής Ασφάλειας, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ψήφιση του νόμου, καθώς είχε απειλήσει να αφαιρέσει την πλειοψηφία του Νετανιάχου εάν δεν αντιμετωπιζόταν το νομοσχέδιο, όπως αναφέρει η TRT Français

Μια ματιά στο παρασκήνιο

Η συζήτηση για την επαναφορά της θανατικής ποινής δεν είναι νέα. Το Ισραήλ κατάργησε τη θανατική ποινή το 1954, κάνοντας εξαιρέσεις μόνο για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και προδοσία. Η τελευταία εκτέλεση έγινε το 1962, όταν ο Adolf Eichmann θεωρήθηκε υπεύθυνος. Το τρέχον νομοσχέδιο, που παρουσιάζεται ως «αποτρεπτικό εργαλείο» κατά της τρομοκρατίας, ορίζει ότι τα στρατιωτικά δικαστήρια μπορούν να επιβάλουν τη θανατική ποινή με απλή πλειοψηφία, εάν μια δολοφονία υποκινείται από μίσος κατά του Ισραήλ. Αυτό θα σήμαινε ότι η τιμωρία δεν μπορεί να εφαρμοστεί σε συνηθισμένα εγκλήματα ή στρατιωτικά αδικήματα εφόσον δεν υπάρχει τρομοκρατικό υπόβαθρο, όπως εξηγεί η Aurora Israel.

Το μέτρο έχει αυξήσει τις εντάσεις εντός του συνασπισμού του Νετανιάχου. ορισμένοι υπερορθόδοξοι βουλευτές εκφράζουν ανησυχίες για τις ηθικές και νομικές επιπτώσεις. Υπάρχουν επίσης πολλές φωνές που κατηγορούν το νομοσχέδιο για «τιμωρητικό λαϊκισμό» και προειδοποιούν για τους κινδύνους που θα μπορούσε να θέσει στη διεθνή φήμη του Ισραήλ. Οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και δικηγόροι προειδοποιούν επίσης ότι η επαναφορά της θανατικής ποινής θα μπορούσε να παραβιάσει τις διεθνείς υποχρεώσεις του Ισραήλ και να προκαλέσει αρνητικές αντιδράσεις από τους δυτικούς συμμάχους.

Οι διχαστικές συζητήσεις

Η συζήτηση για τη θανατική ποινή πολώνει την ισραηλινή κοινωνία, με τους υποστηρικτές και τους αντιπάλους να προβάλλουν παθιασμένα επιχειρήματα. Ενώ ορισμένοι θεωρούν ότι το μέτρο είναι απαραίτητο για την εθνική ασφάλεια, άλλοι προειδοποιούν ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι η θανατική ποινή πράγματι μειώνει τις τρομοκρατικές επιθέσεις. Αυτό το περίπλοκο ζήτημα θα διαμορφώσει την ατζέντα του Ισραήλ τις επόμενες εβδομάδες, καθώς η κατάσταση της ασφάλειας παραμένει προτεραιότητα.

Αυτό το νομοσχέδιο καθιστά σαφές ότι η ισραηλινή κυβέρνηση καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες για να προστατεύσει τους πολίτες της, αλλά είναι επίσης έτοιμη να εγείρει βαθιά κοινωνικά και νομικά ζητήματα. Επομένως, η συζήτηση για τη θανατική ποινή δεν είναι μόνο μια νομική αλλά και μια ηθική πρόκληση που πρέπει να ξεπεραστεί.