Himmlerjeva pranečakinja govori v Paderbornu: Zapomniti si moramo!
13. julija 2025 je pranečakinja Heinricha Himmlerja v Paderbornu poročala o svoji družinski zgodovini in demokraciji.

Himmlerjeva pranečakinja govori v Paderbornu: Zapomniti si moramo!
Nedavno je v Paderbornu prišlo do ganljivega trenutka, ko je pranečakinja Heinricha Himmlerja, ene najbolj razvpitih osebnosti Tretjega rajha, spregovorila o svojih sorodnikih. Himmlerja je označila za svojega starega strica in uporablja svojo platformo za aktivno zavzemanje za demokracijo. Kritično se je ozrla na kulturo spominjanja v Nemčiji, ki jo je treba po njenem mnenju v mnogih pogledih revidirati, da bi omogočili pošten pregled preteklosti. Glasno lz.de Ne želi poveličevati ali zanikati spomina na grozodejstva, storjena pod oblastjo njenih sorodnikov, temveč želi prispevati k razsvetljevanju.
Ta zavezanost demokraciji in kritično preučevanje lastne zgodovine je v nasprotju s temno zapuščino, ki je tesno povezana z Wewelsburgom. Himmler je ta grad načrtoval kot osrednje zbirališče SS. »Črno sonce«, simbol, ki ga še vedno uporabljajo desničarski skrajneži, izvira tukaj in se zlorablja kot simbol po vsem svetu. Reporterska miza poroča, da je dvorana, ki je bila prvotno mišljena kot dvorana Obergruppenführer, neločljivo povezana s simboli SS. Čeprav je okrožni muzej Wewelsburg zdaj postavil strogo prepoved fotografiranja v določenih prostorih, da bi zmanjšal širjenje desničarskih ekstremističnih vsebin, še vedno obstajajo turistični trendi proti tej zgodovinski lokaciji.
Wewelsburg in njegov pomen
Wewelsburg se je z leti uveljavil ne le kot opomin na grozečo privlačnost nacionalsocializma, ampak tudi kot osrednja točka mitov in teorij zarote. Himmler je že leta 1933 iskal poveljstvo za SS in regija Westphalia-Lippe, znana po legendah o "arijsko-nordijski rasi", je bila kot nalašč zanj. tudi wewelsburg.de poudarja, da Himmler grad ni načrtoval le kot osrednji objekt za usposabljanje častnikov SS, ampak tudi kot prostor za ritualne obrede. Severni stolp naj bi služil kot skrivnostna lokacija za rituale SS in je bil zgrajen s pomočjo zapornikov iz bližnjega koncentracijskega taborišča.
Temačno zgodovino Wewelsburga je oblikovala napotitev več kot 3900 zapornikov, ki so morali delati v bednih razmerah. Poročali so, da taborišče ni izvajalo le gradbenih del na gradu, ampak da je gestapo tukaj izvajal tudi umore. Povezave med gradom in obstoječim desničarskim ekstremističnim diskurzom so osupljive, čeprav simbol »črnega sonca« ostaja bolj kot kdaj koli prej kontroverzna tema.
Javna percepcija in izobraževanje
Po drugi strani pa si okrožni muzej Wewelsburg prizadeva razkriti bizarno mitologijo, ki obdaja kraj, in poučiti javnost o grozodejstvih preteklosti. Kljub temu se zdi, da zanimanje za tovrstne zgodbe ostaja nepretrgano tako v popularni kulturi kot tudi v nekaterih političnih diskurzih. Kritiki, kot je Thomas Pfeiffer, desničarski strokovnjak za ekstremizem, so poudarili, da »črno sonce« ni samo identifikacijski simbol za skrajneže, temveč prenaša tudi skrita sporočila rasizma in protidemokracije.
O odgovornosti, ki izhaja iz te preteklosti, razpravljajo tako potomci, kot je Himmlerjeva pranečakinja, kot institucionalne ustanove, kot je okrožni muzej. Izzivov je ogromno, zibelka nacionalsocializma pa ostaja vprašanje, ki nujno zahteva kritično razpravo.