Výročí požáru v Solingenu: přeživší bojují s traumatem!

Výročí požáru v Solingenu: přeživší bojují s traumatem!

V Solingenu si ničivý žhářský útok z 25. března 2024 vyžádal čtyři lidské životy a zasáhl řadu dalších. Pachatel Daniel S. zapálil obytný dům s rodinami s migračním původem a zabil turecko-bulharský pár Kancho Emilov Zhilov a Katya Todorovo Zhilova a jejich dvě malé dcery Galiu (3 roky) a Emily (1 rok). Kromě toho bylo zraněno 21 dalších obyvatel, včetně Ayşe a Nihat Kostadinchevových, kteří přežili jen s odvážným skokem ze třetího patra se svým sedmiměsíčním dítětem Salihem. Nihat po incidentu vyžadoval mnohonásobnou resuscitaci, zatímco Ayşe podstoupila několik operací, které změnily život, včetně kožních štěpů a léčby komplikovaných zlomenin kostí. Salih utrpěl těžké popáleniny a několik zlomených žeber. Zprávy z Belltower informují o hlubokých psychických zraněních, kterými trpí mnoho přeživších, včetně vzpomínek, úzkostných poruch a deprese.

Proces s Danielem S. začal v lednu 2025 před krajským soudem ve Wuppertalu. Pro postižené je tento proces retraumatizující, protože jsou znovu konfrontováni s hrůzami požáru. Zvláště zarážející je nedostatek uznání možného politického motivu tohoto ničivého útoku. Přestože byly při prohlídce bytu nalezeny usvědčující materiály v podobě 166 spisů s nacistickou propagandou, státní zastupitelství zatím nenašlo důkazy o xenofobním motivu a místo toho se odvolává na vyjádření Daniela S., že důvodem jeho činu byly „stresy s majitelkou bytu“. WDR kritizuje tato vyšetřování a uvádí, že rasistické motivy vycházejí najevo až pozdě v procesu.

Šokující dědictví

Na tento incident nelze pohlížet izolovaně od historie násilí pravicových extremistů v Německu, které v průběhu let vykazovalo znepokojivou trajektorii. Zejména opakovaný výskyt takových útoků, jako byly žhářské útoky v Möllnu (1992) a Solingenu (1993), vyvolává otázky, jak hluboce je tento problém zakořeněn v německé společnosti. Bertelsmann Stiftung informuje o nárůstu útoků proti uprchlíkům, které často vyplývají z rasistických a pravicově extremistických postojů. Tyto útoky bývají klasifikovány jako porušování lidských práv a projevují se jak fyzicky, tak psychicky.

Kromě bezprostředního dopadu těchto násilných činů slouží také jako duch, který žije dál v myslích mnoha lidí. Přeživší rodinní příslušníci, kteří se nyní potýkají s následky, požadují nejen spravedlnost, ale také komplexní pochopení společenských a politických struktur, které takové činy podporují. Případ v Solingenu zůstává bolestnou připomínkou toho, že společenské vnímání migrace a související stigma může mít hořký dopad na životy mnoha lidí.

Veřejná debata o tom, jak se vypořádat s pravicově extremistickým násilím a o nutnosti naslouchat postiženým, je stále naléhavější. Výzva k většímu uznání a zvážení politických rozměrů za takovými útoky není jen otázkou spravedlnosti, ale také otázkou, která má potenciál hluboce proměnit naši společnost.

Konečně je třeba doufat, že se pozůstalým dostane potřebné podpory a uznání, které si zaslouží, a že vzpomínky obětí nebudou zapomenuty. Společně musíme pracovat pro společnost, ve které jsou podobné tragédie minulostí a ve které všichni lidé bez ohledu na svůj původ mohou najít bezpečný domov.