Den bevægende tilbagevenden: Familien Moos fortæller Ulms historie i den nye bog

Den bevægende tilbagevenden: Familien Moos fortæller Ulms historie i den nye bog

En bog fuld af minder og forarbejdning: Den 3. juli præsenterer Michael Moos sit værk "Og intet var, som det var..." i Byhistoriens hvælvede sal. Nicola Wenge, lederen af ​​Oberer Kuhberg Documentation Center (DZOK), er begejstret for publikationen, som fortæller historien om en schwabisk-jødisk familie. Den spænder over tre generationer og giver autentisk indsigt i efterkrigstidens Ulm, såsom [Augsburger Allgemeine](https://www.augsburger- Allgemeine.de/neu-ulm/ulm-heimat-trotz-grausamer-erinnerungen-warum-eine-juedische-familie-nach-ulm-zurueckkehrte-110336733) rapporteret.

Men hvad ligger bag denne bevægende historie? Michael Moos, hvis forældre flygtede fra Ulm til Tel Aviv i 1933, vendte tilbage til byen i 1953 med sin seks-årige søn. I sin bog beskæftiger han sig med flugten, tilbagevenden og sin barndom i begge byer. Hans erfaringer spænder fra et liv som venstreorienteret studerende til hans arbejde som advokat og kommunalbestyrelsesmedlem i Freiburg. Moos beskæftiger sig også åbent med intergenerationelle traumer og søgen efter identitet – emner, der vil fange læserne. Torsdag aften kan gæsterne forvente en oplæsning og en efterfølgende samtale med forfatteren, som vil se på fortiden og nutidens udfordringer, ifølge DZOK-webstedet.

Et kig ind i den mørke fortid

At vende tilbage til en by med en så smertefuld historie rejser mange spørgsmål. Forfølgelsen af ​​jødiske borgere i Ulm begyndte umiddelbart efter, at nazisterne kom til magten og førte til systematisk diskrimination, der også ramte Judas forretninger i byen. Den første boykot af jødiske virksomheder fandt sted den 11. marts 1933, efterfulgt af en række foranstaltninger rettet mod at isolere den jødiske befolkning, som Stolpersteine ​​​​für Ulm dokumenterer.

Den triste virkelighed betød, at mange jøder måtte forlade deres hjemland. Mellem 1933 og 1939 flygtede 124 jøder fra Ulm, hvilket udgjorde næsten en fjerdedel af den jødiske befolkning på det tidspunkt. De jøder, der blev tilbage, blev ofte genbosat i "jødiske huse", og rædsler som Krystallnatten i november 1938 bidrog til ødelæggelsen af ​​et helt samfund. Denne mørke fortid danner baggrunden for Moos' bog og hans families tilbagevenden.

En vej til helbredelse

At Moos giver plads til sin familie og historie kan ses som en helbredende handling. Ved at skrive og beskæftige sig med personlige oplevelser er han med til at sikre, at minderne om jødeforfølgelsen i Ulm ikke bliver glemt. På et tidspunkt, hvor bevidstheden om sådanne emner fortsætter med at vokse, repræsenterer hans arbejde et vigtigt bidrag til erindringskulturen. Oplæsningen den 3. juli er ikke kun en litterær, men også en historisk begivenhed for Ulm, der bygger ###potentielle broer### mellem fortid og nutid.

For dem, der er interesseret i en dybere undersøgelse af historien om den jødiske befolkning i Ulm, tilbyder Michael Moos' bog et omfattende og bevægende perspektiv. Med hvert kapitel bliver der kastet mere lys over realiteterne i en familie, der overskrider tidligere generationer, og hvis livshistorier stadig vækker genklang.