400 حاج من الأمل: تجمع الرجال في الطريق إلى آلتوتينغ!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

في 18 أكتوبر 2025، قام 400 عضو من جماعة الرجال المريميين برحلة حج إلى ألتوتينغ تحت شعار "حجاج الأمل".

Am 18. Oktober 2025 pilgerten 400 Mitglieder der Marianischen Männerkongregation nach Altötting unter dem Motto „Pilger der Hoffnung“.
في 18 أكتوبر 2025، قام 400 عضو من جماعة الرجال المريميين برحلة حج إلى ألتوتينغ تحت شعار "حجاج الأمل".

400 حاج من الأمل: تجمع الرجال في الطريق إلى آلتوتينغ!

في 18 أكتوبر، قام حوالي 400 عضو من جماعة الرجال المريميين (MMC) من إيشستات برحلة حج إلى ألتوتينغ، وكان شعار الرحلة "حجاج الأمل". وقع هذا الحدث كجزء من السنة المقدسة وكان جزءًا من رحلة حج سودالين المشتركة لتجمعات الرجال البافاريين. بدأت رحلة الحج في هيليغنشتات، مروراً بكابلبلاتز وانتهت في كنيسة النعمة في بازيليك القديسة آنا، حيث أقيم أيضًا القداس الإلهي.

ترأس القداس رئيس MMC الكبوشي الأب جورج جريميل. وركز الأخ جورج خلال موعظته على أهمية الصلاة. ونقل عن القديس فرنسيس دي سال: “عليك أن تصلي لمدة نصف ساعة كل يوم – إلا إذا لم يكن لديك وقت، فصلي لمدة ساعة”. وشدد على أن الصلاة أكثر أهمية في صخب الحياة.

نظرة في التاريخ

تتمتع الجماعة المريمية (MC) بتاريخ طويل وموقر، يعود تاريخه إلى عام 1563، عندما أسسها الأب اليسوعي جان ليونيس إس جيه. في البلدان الناطقة بالألمانية، تأسست أول جماعة في فيينا عام 1573، تلتها مؤسسات أخرى، بما في ذلك في كولونيا عام 1576. البابا غريغوري الثالث عشر. تم تأكيد المجتمع في عام 1584 بالثور *Omnipotentis Dei* ووضعه رسميًا تحت حماية الكنيسة.

في الأصل تم تنظيم الرجال فقط في هذه التجمعات، ولهذا السبب يطلق عليهم اسم تجمعات الرجال المريمية (MMC). في عام 1751 تأسست التجمعات النسائية - التجمعات النسائية المريمية (MFC). يوجد اليوم حوالي 15 جماعة رجالية مريمية نشطة في ألمانيا، ويبلغ عددها الإجمالي حوالي 45000 سودالي، العديد منهم في بافاريا.

التزام السودال

السودال، كما يُطلق على أعضاء الرهبنة المريمية، ملتزمون بأن يعيشوا حياتهم وفقًا للإيمان المسيحي وأن يكونوا تحت حماية مريم. يصلون المسبحة معًا كل يوم ويجتمعون بانتظام في الأديرة حيث تتم مناقشة المواضيع الحالية. تتميز هذه الحركة العلمانية، التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر، بمجتمع قوي من التضامن والالتزام العميق برفاهية الآخرين.

لكن المخاوف ليست بلا أساس: فالكثير من الجماعات تعاني من شيخوخة أعضائها. الشباب الذين اعتادوا على متابعة آبائهم في كثير من الأحيان بعد التأكيد أصبحوا نادرين هذه الأيام. وهذا يمثل تحديًا للمجتمع المتمثل في جذب أفكار جديدة وأعضاء جدد من أجل البقاء نشطًا وحيويًا.

بشكل عام، تُظهر أحدث أنشطة MMC والعديد من الأعضاء الحاضرين أن تقليد الإيمان والعمل الجماعي لا يزال حيًا في الجماعة المريمية. أبرشية إيتشستات و ويكيبيديا ذكرت أن الجماعات المريمية ستستمر في لعب دور مركزي في حياة الكنيسة، سواء في المجتمع أو في الإيمان.