ليندورف تحت هجوم الكتابة على الجدران: فن أم تخريب؟
في براونشفايغ، تثير أعمال التخريب التي تسببها الكتابة على الجدران نقاشات متزايدة. السكان يعبرون عن عدم رضاهم عن منظر المدينة المتغير.

ليندورف تحت هجوم الكتابة على الجدران: فن أم تخريب؟
أصبح النقاش حول الكتابة على الجدران في براونشفايغ أكثر حيوية من أي وقت مضى. يعتاد المزيد والمزيد من السكان على جماهير الرسومات التي تميز المدينة. إن ما يسمى بـ "النقوش" و"العلامات" و"الضربات" لا يضمن فقط وجود جدران ملونة، بل يثير أيضًا السؤال: هل لا يزال هذا فنًا أم أنه يمكن أن يختفي؟ تعرب سابرينا براندز من براونشفايغ من منطقة ليندورف أيضًا عن هذا القلق. هناك، أصبح مشهد الكتابة على الجدران على صناديق توزيع الطاقة والمقاعد وحتى على تمثال "الأم الراكعة" من عام 1937 أمرًا شائعًا. وقد تحولت المنطقة الجذابة ذات يوم إلى مكان مجهول لا يكاد يظهر أي شيء من ماضيها الفني، وفقا لتقرير صادر عن المركز news38.de يصف.
في ألمانيا، يعد رش الكتابة على الجدران بشكل غير قانوني جريمة جنائية ويمكن معاقبتها بالغرامة أو بالسجن لمدة تصل إلى عامين. يعتمد فرض العقوبة فعليًا على عوامل مختلفة، مثل حجم الكتابة على الجدران وطبيعتها الهجومية. ويثير هذا الإطار القانوني سؤالاً آخر: أين ينتهي التعبير الإبداعي ويبدأ التخريب؟
فن أم تخريب؟
تختلف الآراء حول الكتابة على الجدران على نطاق واسع. وبينما يرى البعض أن الصور الملونة في كثير من الأحيان هي تعبير فني، يرى البعض الآخر أنها مجرد أعمال تخريبية. في مقاربة جديدة للنقاش الدائر حول الكتابة على الجدران، تم افتتاح معرض خاص في متحف إم شتاينتور يتناول هذه المعضلة بالتحديد. يضم المعرض صورًا للكتابة على الجدران في منطقة أنكلام الحضرية، ويتضمن أعمالًا لفنانين محليين تم إنشاؤها خصيصًا للمعرض. تهدف أعمالها المستوحاة من زخارف العصور الوسطى إلى جذب الزوار الشباب إلى المتحف وتعزيز النقاش حول حدود الفن. أقيم معرض "Lab 5 — Graffiti" في الفترة من 16 مايو إلى 12 يونيو البريد الشمالي ذكرت.
مجال الموضوع المهم هو التعليم والوعي بمسؤولية الفرد في المجتمع. ففي المدارس، على سبيل المثال، يمكن مناقشة الكتابة على الجدران كجزء من دروس الفن، على أن تعتبر أيضًا تعبيرًا فنيًا. كيف الكتابة على الجدران-ex-braunschweig.de وكما ذكرنا، يجب على الشباب أن يتعلموا احترام ملكية الآخرين. يمكن عرض الأعمال الفنية، ولكن بموافقة المالك فقط. إن تعليم هذا الأمر لا يقع في أيدي المعلمين فحسب، بل في أيدي الآباء أيضًا، الذين قد يخجلون في كثير من الأحيان من المناقشة الضرورية.
ويبقى السؤال: أين ترسمون الخط الفاصل بين الفن والتخريب؟ موضوع صعب في مدينة مثل براونشفايغ، التي يشكلها الماضي والإبداع المفعم بالحيوية لسكانها. ويبقى أن نرى كيف سيتطور الخطاب العام وما هي الحلول التي سيتم إيجادها لاحترام التعبير الفني وحقوق المالكين.