Badinter Panteone: garbė ar pavojus aukoms?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Robertas Badinteris bus pagerbtas Panteonoje 2025 m. Spalio 9 d., Kuris sukelia diskusijas apie teisingumą, aukų teises ir socialines vertybes.

Robert Badinter wird am 9. Oktober 2025 im Panthéon geehrt, was Debatten über Justiz, Opferrechte und gesellschaftliche Werte auslöst.
Robertas Badinteris bus pagerbtas Panteonoje 2025 m. Spalio 9 d., Kuris sukelia diskusijas apie teisingumą, aukų teises ir socialines vertybes.

Badinter Panteone: garbė ar pavojus aukoms?

2025 m. Spalio 9 d. Gimė Robertas Badinteris Panteonas Įrašytas garbės simbolis, kuris ne tik pagerbia jo, kaip teisininko ir teisininko, vaidmenį, bet ir mini mirties bausmės panaikinimo metines. „Badinter“ visada pasisakė už modernią humanistinės teisingumo sistemą. Dirbdamas Teisingumo ministerijoje, jis pradėjo novatoriškų iniciatyvų paramos aukoms ir 1986 m. Įkūrė „Fédération France“ aukas.

Tačiau ne visi visuomenės balsai švenčia Badinter palikimą. Kai kurie kritikai kaltina jį dėl to, kad nukentėjo nuo nusikaltimo į foną ir sukuria sistemą, kuri palaiko kaltininkus ir priskiria jiems aukų vaidmenį. Garsiai Breizh informacija Tai buvo apibūdinta kaip „abejonių virusas“ policijos ir teisėsaugos atžvilgiu, keliant pavojų visuomenės saugumui ir dėl to prarandama vieša tvarka.

Teisingumo gyvenimas

Badinteris, kuris ne tik dirbo teisininku, bet ir profesoriumi bei ministru, visada kalbėjo prieš keršto politiką. Jis pasiūlė, kad kerštas prieštarauja tikram teisingumui ir neprisideda prie aukos atkūrimo. Jo įsipareigojimas aukų teisėms, be kita ko, atsispindi įsteigdamas Aukos pagalbos tarnybą, kuri pagerino prieigą prie teisinių gynimo priemonių ir kompensacijų.

Advokato palikimas yra neatsiejamai susijęs su teismų sistemos plėtra Prancūzijoje. Jis padėjo homoseksualumo dekriminalizavimui ir pasisakė už visišką kompensaciją aukoms, o tai privalėjo įvykdyti kelių įvykių įstatymą. Jo darbas Europos žmogaus teisių teisme (ECTHR) taip pat yra reikšmingas, kai jis įgalino individualias teisines priemones aukoms.

Socialinės diskusijos

Badinter yra švenčiamas kaip didvyris ir suvokiamas kaip prieštaringai vertinama figūra, formavusi socialinį teisingumo ir atsakomybės diskursą. Kritikai kritikuoja polinkį nuginkluoti visuomenę, kuri išreiškiama gailesčio ir užuojautos kultūroje. Jie mano, kad jo reformos yra grėsmė nacionalinei tapatybei ir autoritarinėms struktūroms.

Tuo metu, kai darbotvarkėje pateikiami teisingumo ir saugumo klausimai, „Badinter“ palikimas išlieka karštai diskutuojama tema. Jo prašymai teisingesnei visuomenei yra ne tik kaip novatoriški, bet ir kaip giliai apmąstymo, kaip elgiamasi su aukomis, ir Prancūzijos teisingumo sistemos savęs įvaizdžio.