Badinter Panteonā: gods vai briesmas upuriem?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Roberts Badinters tiks godināts Panteonā 2025. gada 9. oktobrī, izraisot diskusijas par taisnīgumu, upuru tiesībām un sociālajām vērtībām.

Robert Badinter wird am 9. Oktober 2025 im Panthéon geehrt, was Debatten über Justiz, Opferrechte und gesellschaftliche Werte auslöst.
Roberts Badinters tiks godināts Panteonā 2025. gada 9. oktobrī, izraisot diskusijas par taisnīgumu, upuru tiesībām un sociālajām vērtībām.

Badinter Panteonā: gods vai briesmas upuriem?

2025. gada 9. oktobrī piedzima Roberts Badinters Panteons ierakstīts, goda simbols, kas ne tikai godina viņa kā jurista un jurista lomu, bet arī piemin nāvessoda atcelšanas gadadienu. Badinters vienmēr ir iestājies par modernu, humānistisku tiesu sistēmu. Strādājot Tieslietu ministrijā, viņš uzsāka novatoriskas iniciatīvas upuru atbalstam un 1986. gadā nodibināja Francijas upuru federāciju.

Taču ne visas sabiedrības balsis svin Badintera mantojumu. Daži kritiķi viņu apsūdz noziegumu upuru nobīdīšanā otrajā plānā un sistēmas radīšanā, kas dod priekšroku vainīgajiem un piešķir tiem upuru lomu. Skaļi Breizh info Tas ir aprakstīts kā "šaubu vīruss" pret policiju un tiesībaizsardzību, apdraudot sabiedrisko drošību un kā rezultātā tiek zaudēta sabiedriskā kārtība.

Dzīve taisnībai

Badinters, kurš strādāja ne tikai kā jurists, bet arī kā profesors un ministrs, vienmēr ir iestājies pret atriebības politiku. Viņš ierosināja, ka atriebība ir pretrunā patiesam taisnīgumam un neveicina upura atjaunošanos. Viņa apņemšanās ievērot upuru tiesības cita starpā izpaužas arī Upuru palīdzības biroja izveidē, kas ir uzlabojusi piekļuvi tiesiskās aizsardzības līdzekļiem un kompensācijām.

Advokāta mantojums ir nesaraujami saistīts ar tiesu sistēmas attīstību Francijā. Viņam bija liela nozīme homoseksualitātes dekriminalizācijā un iestājās par pilnīgu kompensāciju upuriem, kas bija obligāta Ceļu satiksmes negadījumu likumā. Nozīmīgs ir arī viņa darbs Eiropas Cilvēktiesību tiesā (ECT), kur viņš nodrošināja cietušajiem individuālus tiesiskās aizsardzības līdzekļus.

Sociālās debates

Badinters tiek slavēts kā varonis un tiek uztverts kā pretrunīgi vērtēta personība, kas veidojusi sociālo diskursu par taisnīgumu un atbildību. Kritiķi kritizē tendenci atbruņot sabiedrību, kas izpaužas nožēlas un līdzjūtības kultūrā. Viņi uzskata, ka viņa reformas apdraud nacionālo identitāti un autoritārās struktūras.

Laikā, kad darba kārtībā ir jautājumi par taisnīgumu un drošību, Badintera mantojums joprojām ir karsti apspriests temats. Viņa lūgumi par godīgāku sabiedrību tiek uzskatīti ne tikai par revolucionāriem, bet arī par pamudinājumu dziļām pārdomām par to, kā izturas pret upuriem, un par Francijas tiesu sistēmas paštēlu.