Badinter in het Panthéon: eer of gevaar voor de slachtoffers?
Robert Badinter wordt op 9 oktober 2025 geëerd in het Panthéon, wat aanleiding geeft tot debatten over gerechtigheid, de rechten van slachtoffers en sociale waarden.

Badinter in het Panthéon: eer of gevaar voor de slachtoffers?
Op 9 oktober 2025 werd Robert Badinter geboren Pantheon opgenomen, een eresymbool dat niet alleen zijn rol als jurist en advocaat eert, maar ook de verjaardag van de afschaffing van de doodstraf herdenkt. Badinter heeft altijd gepleit voor een modern, humanistisch rechtssysteem. Via zijn werk bij het Ministerie van Justitie lanceerde hij baanbrekende initiatieven om slachtoffers te ondersteunen en richtte hij in 1986 de Fédération France Victimes op.
Maar niet alle stemmen in de samenleving vieren de erfenis van Badinter. Sommige critici beschuldigen hem ervan slachtoffers van misdrijven naar de achtergrond te duwen en een systeem te creëren dat daders bevoordeelt en hen de rol van slachtoffers toekent. Luidruchtig Breizh-informatie Dit is beschreven als een “virus van twijfel” richting politie en wetshandhaving, dat de openbare veiligheid in gevaar brengt en resulteert in een verlies van de openbare orde.
Een leven voor gerechtigheid
Badinter, die niet alleen als advocaat maar ook als hoogleraar en minister werkte, heeft zich altijd uitgesproken tegen wraakpolitiek. Hij stelde dat wraak in strijd is met ware gerechtigheid en niet bijdraagt aan het herstel van het slachtoffer. Zijn inzet voor de rechten van slachtoffers komt onder meer tot uiting in de oprichting van het Bureau Slachtofferhulp, dat de toegang tot rechtsmiddelen en compensatie heeft verbeterd.
De erfenis van de advocaat is onlosmakelijk verbonden met de ontwikkeling van de rechterlijke macht in Frankrijk. Hij speelde een belangrijke rol bij de decriminalisering van homoseksualiteit en pleitte voor volledige schadevergoeding voor de slachtoffers, wat verplicht werd gesteld door de Verkeersongevallenwet. Ook zijn werk bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) is van betekenis, waar hij individuele rechtsmiddelen voor slachtoffers mogelijk maakte.
Het maatschappelijk debat
Badinter wordt zowel gevierd als een held als gezien als een controversieel figuur die het sociale discours over rechtvaardigheid en verantwoordelijkheid vorm gaf. Critici bekritiseren de neiging om de samenleving te ontwapenen, die tot uiting komt in een cultuur van wroeging en mededogen. Zij zien zijn hervormingen als een bedreiging voor de nationale identiteit en autoritaire structuren.
In een tijd waarin vragen over gerechtigheid en veiligheid op de agenda staan, blijft de nalatenschap van Badinter een fel bediscussieerd onderwerp. Zijn pleidooien voor een eerlijker samenleving worden niet alleen gezien als baanbrekend, maar ook als aanleiding voor diepgaande reflectie over de manier waarop slachtoffers worden behandeld en het zelfbeeld van het Franse rechtssysteem.